讀完一本經典名著後，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的顏氏家訓讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
在這一片當中，作者主要闡述了有關子女教育的問題。顏之推重視兒童的早期教育，認為“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，”；強調在對子女的教育過程中要處理好嚴教和慈愛的關係，並舉例說明父母對孩子過分溺愛的壞處；認為對孩子要一視同仁，不可有偏愛；重視子女的品德教育，告訴子孫不能為了求官而諂事權貴。
教子之感受一：
智力超群的人，不用教導也成才；智力低下的人，雖受教導也無事於補；智力中等的人，不教導就不會懂得事理。可古時候方仲永的例子告訴我們並非事事如此，智力好的人，如果不加倍學習，也會淪為普通人。
教子感受之二：
父母威嚴而又慈愛，子女就會敬畏謹慎，從而產生孝心。如果父母對子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其為所欲為，該告誡阻止的反而誇獎鼓勵，該斥責的反而和顏悅色。孩子長大懂事以後，就會認為理應如此。孩子驕橫傲慢的習性已經養成，才想到要去管束制約，就算把他們鞭抽棍打致死，也難以再樹立自己的威信。孔子所謂“少成若天性，習慣如自然”，講的就是這個道理。俗諺說：“教導媳婦兒要趁新到，教育兒子要及早。”這話說的很有道理。
教子感受之三：
父子之間的關係要嚴肅，不可以過分親暱，骨肉之間的`親情之愛，不可以簡單不拘禮節。不拘禮節就不能做到父慈子孝，過分親暱就會產生放肆不敬之心。從有地位的讀書人往上數，父子都不同室居住，這就是使父子之間不過分親暱的方法。至於長輩身體不適時，晚輩為他們按摩抓搔；長輩每天起床後，晚輩為他們整理臥具，這些都是講究禮節的教育。
孔子弟子陳亢聽到孔子疏遠自己的兒子，感到高興，這是什麼緣故呢？”回答是：“這是有道理的。因為君子不親自教授他的孩子。《詩經》裡有諷刺君主的言辭，《禮記》中有自避嫌疑的告誡，《尚書》裡有違禮作亂的事，《春秋》中有對行為的職責，《易經》裡有備物致用的卦象，這些都不是父親可以直接向子女講解的，所以君子布親自教自己的孩子。”
家庭教育是個亙古不變的話題。從人類誕生的那天起到21世紀，家庭教育在整個人的發展與社會進步中發揮著不可替代的作用。《顏氏家訓》清晰地對家庭教育提出了很多良好的觀點，我們可以借鑑。
《顏氏家訓》給我印象最深的就是本文提到的第二篇。家庭教育對人的發展具有重要的影響。家庭教育是人成長的起點和基點。從生物學角度講，父母給予了孩子生命，因此，家庭是人生命的起點和基點。從教育學的角度上分析，家庭是人接收早期教育的地方也就是人的啟蒙學校。人從誕生語言形成、行為習慣以及性格的形成。父母是孩子的啟蒙老師，因此家庭教育具有其他教育不可代替的影響。
早在北朝時期，顏之推就在《顏氏家訓》裡提出“教子宜早”的觀點，可見家庭早期教育的重要地位。無論在東方還是西方，還是時代的變遷，人們都認為兒童是可塑造的。家庭教育從古到今都是有其現實意義的。
顏之推在《顏氏家訓》中強調家庭教育中父母要慈愛，也要威嚴。“父母嚴而有慈，則子女畏慎而生孝”父母對待兒女要愛子有方。既不可簡慢，也不可溺愛無量。簡慢只會造成親子關係淡薄，溺愛只會養育出溫室的花朵。愛是大智慧，學會愛孩子，才能在孩子成長的路上感受到家的溫暖，生命的美好。父母也要保持威嚴的一面，在孩子的心中樹立威信。理性的光輝是偉大的，孩子在理性中學會思考，學會成長。當今社會家庭教育成了社會大問題，如何培養一個優秀的孩子?對家長老師和社會來說，是個巨大的挑戰。“父母之愛子，則為之計深遠”父母是兒童一生最親密的人，最信任的人。父母應該如何愛孩子，教育孩子?也許《顏氏家訓》就是我們現代人真正應該學習的典範。
少年若天性，習慣成自然。對孩子及早進行規範訓練，是留給孩子最寶貴的精神財富，比你賺多少個億的家產留給他都強。無論你留給一個敗家子多少家產，他都可以在很短時間內揮霍掉，而你培育他平和的心性、養成了他良好的行為習慣，是他一輩子都用不完甚至他的子孫都用不完的財富。
在當今社會，尤其是在中國，由於計劃生育政策所帶來的很多家庭只有一個小孩的.現狀，家長通常對小孩十分溺愛，這無疑造就了無數“飯來張口，衣來伸手”的小皇帝小公主，這於家庭的發展小孩的發展無疑都是一個不利的局面，因此，從這點上來說，《顏氏家訓》所帶給我們的財富應該是彌足珍貴的吧!
而對於我們青少年而言，顏氏所論述的家庭教育觀無疑就讓我們也認識到一些好的習慣需要我們從小就注意養成，同時我們也絕不能因在家中“獨一無二”的地位就“追求”家長對我們的溺愛。
同時，對於我們青年人而言，讀《顏氏家訓》，其中關於求學和為人方面的論述也能給我們極好的教育意義。
在《顏氏家訓》中，顏子收集了一些勤學佳話，用來勉勵子孫們努力學習。包括古人中的梁元帝為皇子時的勤奮學習的故事，蘇秦握錐，文黨投斧，孫康照雪，車武聚螢，常林帶著經書去種地，溫舒攜著書簡去牧羊以及當時的劉綺朱詹田鵬鸞的故事等等。這些有古人勤學的佳話時處今時今日，對我們依然有著莫大的感染力。
學習哪能不勤奮刻苦的呢!可現代就有些人想不勞而獲，不學而成。這一點顏子在其勉學篇裡以眾多例子告訴我們：勤學不輟必成大器，勤學好問以學成忠。
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財富。寒假期間，我參與了學校組織的校本課程自主學習活動，閱讀了《顏氏家訓》這本書。
《顏氏家訓》這本書是中國南北朝時期記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。尤其注重對孩子的早期教育，並對儒學、文學、佛學、歷史、文字、民俗、社會、倫理等方面提出了自己獨到的見解。文章內容切實，語言流暢，具有一種獨特的樸實風格。
《顏氏家訓》可以幫助我們學習文言文，在語文的課堂上，我們對文言文的中一些字詞的理解一般都是死記硬背，沒有靈活的運用學到的知識，我覺得在誦讀文言文的`過程中能增強語感，讓我們在今後對一些文言文當中出現的相對於現代難以理解的詞彙有一些瞭解，並且對以後我們朗誦較難的文言文很有幫助，不會太斷斷續續的。並且多看看文言文底下的註釋，看多了也就記住了，有的字意思有很多種，需要自己去體會並理解，在閱讀《顏氏家訓》中我遇到了一些我學到過的字，但是這個字的意思是新的意思，讓我瞭解到了更深層次的含義，增強了我的文言文基礎。
此外，這本書也蘊含很多道理。我從中可以得到這樣一些啟示：要成為一個高尚的人，必須經過充分的禮儀訓練，"規行矩步，安辭定色",以養成必備的風度氣質我們現代的家庭教育，父母只希望孩子聰明，成績優異。只要孩子聰明，家長就能滿足。因此大多在培養孩子的智力水平上下功夫，很少有家長會願意花時間改掉孩子的壞習慣，注重習慣的培養。因此也有人說，現在的孩子是越來越"沒家教"了。在平常學習生活中，有的同學的桌子非常亂，抽屜裡面全堆滿了亂七八糟的書，用過的書不用的書都堆在一起，擦完鼻涕的紙也隨意放在抽屜，到了放學的時候才開始整理，結果上課的時候找書找不到，放學還耽誤其他同學放學時間。這樣的習慣是很不好的，所以家長在關心孩子的學習成果的同時也要注重對孩子良好習慣的培養，這樣才能全身心地進行優良發展。
《顏氏家訓》中其實主要用舉例子的手法來說明道理，在閱讀這些正面反面的例子中讓我更深刻的體會到了書中內容的重要性，不僅僅是一味地灌輸這些道理，而且讓我們從例子中反省、汲取知識。更好地認識自我，改變自我，完善自我。
讀完這本書我受益匪淺，在這段自主學習期間，我收穫了很多。相信在以後，我會通過閱讀更多的課外書籍來大大提升自己的品行修養。
《顏氏家訓》為北齊顏之推所作。顏之推，生於亂世，長於戎馬，播遷南北，歷經坎坷，出身望族並在劫後餘生之後明白如何設法使自己家族趨利避害，繼續綿延是他的責任，這也是他作此書的目的。
這本書成書於隋代開皇年間文帝楊堅平陳之後。主要包括五個方面的內容。一是家庭倫理教育，包括《教子》、《兄弟》、《後娶》、《治家》四篇。側重於講述家庭成員間的關係、義務和相處的各種道德準則，強調了教育子弟、尊老愛幼、和睦家庭的重要。二是品德智慧教育，包括《風操》、《慕賢》、《勉學》、《文章》四篇。主要講述如何培養和造就子弟成才的問題如培養優良的操行、崇德尊賢、勤奮求知、提高本領、樹立良好的文風等。三是思想方法教育，包括《名實》、《涉物》、《省事》、《止足》四篇。目的在於培養子弟觀察、認識與處理問題的思想方法和工作方法。如名與實的關係：怎樣取得美好的聲譽，人生的'意義和如何成為國家有用的人才；“博”與“專”的關係：個人的發展應當有所側重，不要放縱慾望和貪心不足等。四是養生教育，包括《誡兵》、《養生》兩篇，目的在於教育子弟不要依靠賣弄勇力與利用戰爭來取得顯達，應當首先保全生命，攝養身心，以期保健延年。但也同時指出生命不可不惜，也不可不當惜而惜，為冒險貪得而喪生，不應該；為忠孝仁義而犧牲是值得的。五是知識教育，包括《書證》、《音辭》、《雜藝》三篇。介紹了古籍文字考據知識、音韻知識和文人涉及的各項雜藝知識。對各項雜藝並根據實用價值分別提出了不同要求。
感想：我對其最為感慨的一章便是《兄弟》，“兄弟者，分形連氣之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，遊則共方，雖有悖亂之人，不可不相愛也。”我是獨生子女，所以不曾經歷過書中所寫的兄弟間這樣深情感人的描寫，可依舊為之動容。兄弟是形體獨立而氣息相通的人，當他們年幼時，父母左牽右攜，他們前抱後負，吃飯時同桌進餐，衣服哥哥穿過再傳給弟弟，書籍讀了弟弟接過又讀，外出遊玩也在一處，即使有腦子混沌的人，也懂關心愛護弟弟。這樣想想，只覺美好。可是，“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。隨著兄弟們逐個長大，各自成家立業，生兒育女，不比少年時光單純，即使是誠實厚道的人，對兄弟間的感情也不能不稍稍減弱。可是減弱不意味消失殆盡，更要懂得維護，父母不能陪我們一輩子，兄弟姐妹是他們在世上給我們留下的最後禮物，這樣比錢財珍貴得多。因此看到當今社會上子女間相互推諉，不願贍養老人還有那些老人前腳剛走，子女們就急著分遺產的現象怎不讓人心寒。
《顏氏家訓》帶有濃重的儒家色彩，“仁”的思想也有所體現，值得人慢慢體味。
