在平日的学习、工作和生活里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的满分作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“一双大眼睛,明亮又闪烁,仿佛天上星,是最亮的一颗……”正如费翔的歌里所唱,一切都比较大的五官构成了我。由于玩电脑太多,我的小鼻梁上架起了一双更大的“眼睛”
我是90后,也正是这样,我为了跟上潮流,想出了不少花招。买面膜,关注时尚新闻,买时尚杂志已成为我生活的必备。记得那次事故让我久久不能忘怀……
我又熟悉的打开了时尚杂志,看见一则新闻:布兰妮以长睫毛,浓妆出场。成为全场的主角。看到这一则新闻后我兴奋地不得了。便想把睫毛剪短,这样睫毛就会长得更长了。见了睫毛后我华商了浓妆,对着镜子说:我是主角。那一晚,我兴奋地久久未能入睡。
可是!第二天早上一起床,眼睛痛的睁不开。妈妈见状很着急,连忙把我送到医院去。医生一问,我也就一五一十的说了出来。医生听后语重心长的`说:“你们这些孩子啊!就是这样,但你知道吗?睫毛可以抵挡外界对眼睛的危害,但当睫毛变短后,危害就有机可乘了,千万别为了睫毛变长而这样做啊!睫毛不仅不会变长而且还有可能不变了那……”听完医生的话,我不禁打个冷战,在我心里我已暗暗发了誓:再也不为美丽做伤害自己的事。
这就是我,天真可爱,单纯的我。没有防腐剂的我!
欢度新春 时间就像一条永不停歇的小河,静静地、悄悄地从人们身旁流过,不知不觉中,我们送走了威猛的金虎,迎来了可爱的玉兔,一年又过去了,我们迎来了一个新的岁月。 老家的新房子起好了,所以今年我在奶奶家欢度新春
时间就像一条永不停歇的小河,静静地、悄悄地从人们身旁流过,不知不觉中,我们送走了威猛的金虎,迎来了可爱的玉兔,一年又过去了,我们迎来了一个新的岁月。
老家的新房子起好了,所以今年我在奶奶家过春节。在那我没有伙伴,到了晚上没有人陪我玩,只能坐在电视机前看电视,这时我不禁想起了在外婆家时的情景:除夕之夜,外婆那会非常热闹。每幢楼的门口都贴上了春联;家家户户的.门窗里都飘出年夜饭的香味;朋友们穿着新衣服,在院子里尽情地追逐着、嬉闹着,还在一起放着各种各样的烟花和鞭炮。而现在呢,在这我没有认识的人,就算有,晚上这里也没一个人出来玩。新房子很大,又静悄悄的,非常冷清,一点也不热闹,电视节目也只有小品好看一些。不知不觉,十二点了,那么无聊,我准备和爸爸放完鞭炮,守完岁就去睡了。我上到楼顶,突然家家户户都响起了鞭炮声,顿时烟花四起。在外婆家周围都是高楼大厦, 挡住了烟花根本看不见,而农村呢都是些平房,高的也只有四五层,而且又比较空旷,看烟花看得很清楚,我从来没有看过如此之美的景象。我站立之处成了看烟花的好地方,谁能说这不是天地给我的恩泽?烟花永不停歇的绽放着,这家放完了,那家又开始,那家放完了又到另一家,此起彼伏。烟花五颜六色、璀璨夺目,有的像花开一样向外散开;有的像球一样炸开;还有的像流星一样朝我飞来,好像要溅到我一样。烟花放了好久才停下来,我算了算,这“花”足足绽放了四十分钟之久。
在这迎接新年的鞭炮礼花声中我慢慢地进入了梦乡。虽然今天没有朋友陪我玩,但却是我有史以来过得最开心的一个除夕之夜了!去年金虎使我们生龙活虎,今年玉兔将让我们轻松愉悦。在这里我祝大家新春快乐,兔年吉祥!
今天是星期日,天气格外晴朗,小刚约了小红去爬山。
一路走过来到处都能看见美丽的景色,还能不时听到草丛中、树林中发出的声音,有知了的、鸟儿的、还有那天空中老鹰的叫声。小红停下了脚步拍起照片来,而小刚好像对树上的鸟儿们感起了兴趣来。
小刚走到一颗大树下,树枝上的鸟儿正在唱着欢快的歌儿,而小刚却偷偷从口袋里拿出他自己亲手制作的弹弓正准备瞄准这只鸟射去。“不能射,不能射!”一个喊叫声打住了小刚的发射,小刚回头一看原来是小红在叫喊。小刚不解的问小红:“为什么不能射呀?”小红说:“老师不是对我们说过,大自然里生长着的植物和动物它们跟我们人类一样都有生命,是自然界的.产物。不是很多益鸟还能帮助我们人类消灭害虫!所以我们不应该去随便伤害它们,而是要保护它们。”
听了小红的话,小刚连忙把拉开的弹弓放进了口袋里,然后对小红说:“谢谢你的提醒!”
何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌,仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的'寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。何以致此?不正是因为一个情字吗?“文为心声”,多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情―――没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以,人无时无刻不为感情而“呼吸”。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悖的时候,感情则成为激励人去奋斗的“催化剂”;可当感情与真理发生冲突的时候,却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困扰消失了。“爱汝之心”与“助天下人爱其所爱”合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
然而古儒的经典里,却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下,自不待言。等级森严的封建制度下,伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教“吃人”,真可谓入木三分。在那样的伦理下,哪还有真理可言?
柏拉图“背叛”先师,说:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”布鲁塔斯在刺入凯撒最后一剑时说:“不是我爱凯撒少,而是我爱罗马多。”当感情的亲疏与事物真理冲突时,他们是多可敬的言传身教!
、
漏断人初静,缺月挂疏桐。默默的夜,是凝固的旋律,静止的音符。
有一种声音是用来感觉的,无须语言文字,有什么样的感觉就有什么样的振动质感。
黑得太寂寞的夜色,没有一颗两颗的星星作点缀,也没有静静流淌的月光作背景,只有一色的缄默弥漫天上。如果午夜使你什么都看不见,那就让黑夜给你当眼睛吧,用它认真看的`话,你会觉得夜的黑是浮动着的,像流水,像行云,像和风……站在一天的最边缘处,我的心海不起一圈涟漪,如一面光滑的镜子,将所有的风景倒映,不存在对称轴,因为这让夜给染模糊了。
在拒绝喧闹的凌晨起来散步,惬意无法讲!在乡间小路上,走着的是我的魂灵,还是我的脚呢?我想,不必带着生活的琐屑来到这里,这里只需要轻松的心情,沉思的步伐就应当停止了。
午夜独歌者,这种行为是否就是无病呻吟呢?万家灯火已熄灭了,在这宁静时分放声歌唱,不因寂寞,只因心有澎湃的汹涌的浪花,我压不住激情。
夜如凉水,清新,但好像又变得凝重起来,不能流动。我闭上双眼,仿佛又遇上了另一个更加黑的夜,或者应说那是我的精神世界,一个无底洞,可以无限大的容纳一切好的坏的心情,但始终有一种东西丢不进去,那应该是自己吧!也就是因为这个,时常想自我超脱却时常陷入困惑迷惘。
人总得有信仰吧。那不是迷信,是一种对美的追求。我相信夜是最为纯洁的,灯火辉煌的不叫夜,那只是白天的熙熙攘攘的延续。所谓夜,就像一片悠然飘落的落叶,一朵悄然绽放的红花,只有心灵的宁静,才能感应这微弱的振动,即使不用耳朵也能聆听,整个身体也可以当作是声音传播的介质。夜就是要让不透明的黑布覆盖,虽深邃但可触摸。不同的心境会使人造成对夜有不同的感觉:冷清,孤单,肃穆,抑或是浪漫,清静,温馨。但这些都是一致的,就如夜总是黑的。
我的信仰就是夜纯粹的静寂与安宁。
静静的夜,就像一段没有歌词的旋律,但它的主题却使静止的音符飘飞了起来。
鸦黑天幕的笼罩下,这个古老城市的一条不知名街道上,弥漫着温暖的鹅黄色微光。
离街口的车水马龙再远一些,是一扇别致的木门,推开门,在细碎的“吱呀”声中,我惊于门内的别有洞天——这是一家书店。显眼处摆了一个声明:手机支付即可,购物袋请自取。
哦,我心下了然:一家无人书店。书店门虽小,占地面积却出人意料地大,我沿着字母索引一路行去,见到不少人捧着书,在头顶暖黄光芒下阅读。这倒是令我感到惊奇了;夜已深了,还有这么多人在店里停留。无人书店,为何有如此之大的魅力?
打着“无人”旗号的各式设施现在已不再新鲜,从最早的自助售货机到无人便利店,形式越来越开放、多元,随之对使用者的诚信要求也越高,这些无人店真的只是在卖产品么?不尽如此,商家卖的是一种新鲜,一种时代的进步,同样也“卖”彼此的信任。顾客与商家,变成一种不对等的关系,我无条件地信任你,而你会不会做一个诚信的人我无法预知,这实际上形成了一个无形的道德压力,展现了人民诚信力的上升和社会的进步。而随之而来的收益也是巨大的——不少人先是图有趣,来体验一把“无人”是怎样的一种感觉,等进入店内被浩瀚书海所吸引,停下匆匆脚步,为一本好书而驻足时,更深层的益处也体现出来,这无疑是使文化播种,生根的创意“蹊径”。这类逐渐失活的产业,正需要一盏引路灯,重新点亮它们的生命力。
由文化再回到诚信,也是如此。在桃源乡,乌托邦的梦中,人是夜不闭户,路不拾遗的。而面对现代社会“公信力”不上不下,而人与人之间信任需千琢万磨才愿交付的情况,“无人”更是一条柳暗花明的蹊径。愿意走入无人店,拥有对自己诚信力的肯定之后,细水流深,诚信社会的`建立也是拥有了足够的根基。与其大喊口号,整日呼吁,不如先一步敞开胸怀。我信任你,我希望你也能信任我。
无人店固然能推动诚信建设,促进文化发展,却也并非有利无弊,素质低下者的罪恶之手,担忧者的抨击,都使其经营遭受重重阻碍,社会信用体系的建设,对于打击诚信力低下的人群,无疑是一种强有力手段,而“无人”正是促进建设的一种蹊径。再谈失业问题,诚信建设非一日之功,一夜之间也不可能全世界售货员集体失业——诚信是大格局,是长远计,与眼前之利两相比较,重要性不言自明。
更深露重。走出书店时,角落里仍有人在看书。我放轻脚步,付了帐,关上门。街道清幽冷寂,头顶一盏暖黄明灯,照亮我身前的、身后的,指向渺远未来的黑暗。
汶水东流不复西,神仙难改地震袭。
川蜀儿女多苦难,一片荒城尽眼底。
映现当年唐山景,尽是残垣与断壁。
秀丽河山浩劫后,昨日今朝各两异。
都道零八年岁好,为何灾难紧相逼。
江山如画景色美,怎奈苍天生妒忌。
北国刚受冰冻灾,天府又遭夷平地。
川静其波鸟罢鸣,齐哀满目皆疮痍。
江天五月渐阴沉,满腔悲痛灰色弥。
油绿麦田无人收,万千苍生宿路隅。
平生有泪不轻弹,今朝闻此泪如泥。
武候诸葛若有知,不堪目视亦掩泣。
彭祖寿延八百载,可知人命仅须臾。
州州郡郡华夏土,一砖一瓦似金玉。
金玉散去不足惜,金玉怎比万事吉。
花儿凋谢来年开,来年风景更旖旎。
茂年男儿体健壮,安能袖手闻羌笛。
理会百姓疾与苦,血汗合流同舟济。
绵薄微力不足道,奇迹因爱八方聚。
竹丝管弦为君鸣,可敬可赞可歌泣。
卧薪含悲建家园,蜀山青青蜀水碧。
龙的传人谁可胜,只手亦有撑天力。
汉羌一家爱无疆,我齿你唇永相依。
旺兴岁月定轮回,红霞当空雄鸡啼。
红烛数盏列堂前,潜心默祈哀思寄。
白云苍狗命难料,生者奋进逝者息。
青史铭刻五一二,永记今朝万人罹。
川蜀儿女多坚强,还把灾难视蝼蚁。
立我于高山之上兮,眺望远方。惟见山河齐悲兮,黯然神伤。
立我于高山之上兮,眺望远方。还看万众一心兮,不屈脊梁。
立我于高山之上兮,展望悲中奋起兮。多难兴邦,中华坚强!
当今时代,我们无时无刻不在接收着各种各样的信息。一条条信息接踵而至,产生不同的能量磁场。我们或者沉迷其中,或者匆匆掠过,或者受其影响,不同程度的接受着这个磁场的效应。其实在互联网时代,几乎每个人都时不时的接受着信息的轰炸。各种各样的短视频,人们在被它吸引,接受着它带来的各种刺激的同时,实际上也影响着我们的想法和做法。所以现在的大多数人越来越难以静下心来去完成一个需要长时间才能完成的成就,总是喜欢去做一些短时间内就能得到成果的事情,难道不也是这种现状下产生的影响吗?
就现在大学生毕业之后的选择来说,大家大都倾向于去选择一份高薪职业,对自己的未来没有一个清晰的规划。就算是毕业考研的那一群来说,很大一部分也是想着有一个更好的学历去面试更好的工作,也就是研究生几年并不是专心学术而是专心毕业证书,所以造成现在能专心研究的人才越来越少,这难道不是一种悲哀吗?有些事情并不是一蹴而就的,需要一段长时间的积累,沉淀才能厚积薄发,但是能耐得住的人又有多少呢?各种信息的冲击,让我们的欲望也不断的增加,又有几人有足够的定力呢?所以说在信息纷杂的世界中,守住自己的内心变得尤为重要。
我们身边的人都被不同程度的影响着,而我们又是生活在同一个社会集体中,所以也在潜移默化的影响着我们。当人们都在追求某一样事物时,你也会不自觉的跟着人群走。所以我们要有明辨的能力,不至于随波逐流。
其实信息自身本无好坏,主要看我们怎样去接受它们。在现在的社会中,信息传播速度之快,公开之快,让我们可以足不出户就可以了解世界上各种各样的事情,也算是间接的增加了我们的.见识,有一种“坐地日行千里之感”。信息的高速和透明,也让各种事情变得更有效率。例如:罪犯更无藏身之处;政府效率更加高效;百姓更容易参与决策等等。这都是现代信息化社会带给我们的更好的改变。如果我们在网络上接受更多正能量的信息,我们也会变成身边人的小太阳。所以不仅对于社会,对于个人都有很大的益处,关键在于自身对信息的过滤和筛选。
在信息爆炸的社会中,我们要有明辨是非的能力,坚守自己的本心,时刻保持清醒的状态,我们便不会在信息的洪流中,被其淹没。