《弟子規》，近年來的影響越來越大，很多學校用它來教育學生，還有很多單位，用它來培訓員工。我以前在新人類上英語課時，每節課上課前，老師都讓我們念《弟子規》，有時還教我們背誦英文版的《弟子規》。可見，《弟子規》的普及性已經非常高了。
説起《弟子規》，其實我小時候也看過《弟子規》，並且背過不少。但這次，我專門結合《弟子規》，觀看了復旦大學錢文忠教授在百家講壇主講的《解讀弟子規》，對《弟子規》這部古人留給我們的經典，進行了更深入地理解，更細緻地品讀。
《弟子規》全書以《論語，學而篇》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話作為總綱，內容也是圍繞這幾部分來寫。意思是在家孝順父母、出門兄弟和睦、與人交流言行慎重和與人交往誠信為先，要對任何人都熱情友好，要親近仁者。《弟子規》還提倡要懂得所有道德與禮儀後才可以學知識。
“百善孝為先。”父母是生我們養我們的人，當然要擺在第一位。所以，《弟子規》開篇就講“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”短短的24個字，四次出現“父母”這兩個字，可見“父母”在古人心中的`位置。這些規矩，看似簡單，很容易做到，可是我們有幾個人真正做到了呢?
《弟子規》教育我們要注重與人交流的態度，要廣交朋友，也要多學知識。有一句俗話叫:禮交天下友。《弟子規》裏講了很多關於禮儀的知識，告訴大家做事應該謹慎細緻。出門在外時，要與他人和睦相處，不可隨意出賣、別人。可見古人是多麼講究禮儀。現代社會，在家裏也好，也社會上也好，和人交流是非常非常重要的。善於和不同的人進行良好的溝通，才能很好地適應社會。與人交往的同時，還要注意自己的行為要誠信，這是對人的尊重，也是對自己的尊重。平時要多親近比自己優秀的人，並學習知識，可謂知書達禮。
《弟子規》這部經典告訴我們許多文化禮儀，所以才會流傳至今。就如錢文忠教授所説:“學習弟子規，將文化落地為文明。”我們一定要好好珍惜祖先留給我們的文化瑰寶，讓國學經典國伴隨我們成長，將優良的文化傳統代代傳承。
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説:無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的'長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話説的好，人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
在寒假裏我讀了《弟子規》這本書，使我懂得了許多做人的道理。
在生活中首先要孝順父母，愛護兄弟姐妹。要想做一個受人尊重的人就得有規有矩，有禮貌，講信用。以前媽媽説我做錯事的時候，我總是很不耐煩，現在我知了這樣是不對的。在暑假裏我幫媽媽做了一些力所能及的事情。比如;掃地，拖地，收拾自己的書桌……弟子規使我變成了一個懂事的孩子。
《弟子規》裏有這麼一句話:“借人物，及時還;人借物，有勿慳。”在書中的解釋是説:借了別人的東西，應當及時歸還。如果別人向你借東西，有的話就痛快的借給別人，不要小氣。我想起有一次我的.水性筆沒墨了，問同桌借。她卻説::“不借!這是媽媽買給我的，可好寫了，我怕你會弄壞的!”我很生氣，一節課都沒有理她。在我苦苦哀求下，媽媽終於幫我買了一支有喜羊羊和美羊羊彩色圖案的水性筆，我可喜歡了，於是心想:要是同桌來借筆，我堅決不借!哼!誰叫她先前不借給我!機會來了，下午第一節寫字課，我拿出筆來，故意慢慢地寫，想象着同桌會怎樣來借筆。可左等右等等不到，卻感覺身後有人拿尺子戳我。回頭一看，原來是郭全。他用哀求的眼神對我説:“我筆沒墨了，借你的一支。”我本來不想借的，可他又不是同桌，好像應該借。但我這隻水性筆那麼漂亮，萬一他弄壞怎麼辦?
這可是我求了媽媽好久才買的呀。本來是要向同桌炫耀的，現在卻要借給其他人。借還是不借呢?猶豫中，同桌卻説話了:“他不會借的，要是我，我也不借!”我這時才發現同桌説的話有點對，一支新的筆，誰不愛?還真有點不想借。可是，如果不借給他，不就像我昨天沒借到筆那樣難受了嗎?哼!我才不像你這麼小氣呢!
想着，我趕緊把筆遞給郭全，還叮囑他:“要小心用啊。”他點點頭，充滿感激的説:“謝謝你!”從此，不管誰問我借東西，我都會借，因為我體會到了借不到東西時難受的心情。通過這件事我感悟到，問別人借東西時，如果別人不借，不要埋怨他們，或許他們真有自己的想法;如果別人問我們借東西時，我們有的就一定大方借給他，否則別人會很難過的，可能下次我們再問別人東西別人就不借給我們了。如果沒有也明白告訴他，好讓他再問別人借。就像老師説的:“好借好還，再借不難。”
《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是説做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的'話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
