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關於放下的週記

   來源:古今學識館    閲讀: 2.11W 次
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放下就意味着釋懷,釋懷就意味着無憂無慮,這是每個人所追求的一種理想境界。下面是小編為大家帶來的關於放下的週記,歡迎閲讀!

關於放下的週記

關於放下的週記1

放下是一種智慧,放下了一時的恥辱,就能捲土重來;放下是一種清醒,放下了一時的誘惑,就不會翻船;放下是一種成功,放下了失敗的痛楚,就能尋找親的出路;放下是一種快樂,放下了煩惱和憂愁,就是搭上了幸福的快車。

人只有一隻手,不可能什麼都抓到,生活有時會逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋下愛情。在魚和熊掌不可兼得的關口,我們要權衡利弊,善於放下。

人總是希望得到的多失去的少,以為擁有的東西越多,自己就會越快樂。所以,這一人之常情就迫使我們沿着追尋獲取的路走下去。可是,有一天,我們忽然驚覺:我們的憂鬱,無聊、困惑、無奈、一切不快樂,都和我們不懂得放下有關,我們渴望擁有的東西太多了,或是太執著,而徒增了很多煩惱。

懂得放下,才能在成功的路上走得更久。放下那些不適合自己去充當的社會角色,放下束縛你的世故人情,放下偽裝你的功名利祿,放下徒有虛榮的奉承誇獎,放下各種矇住你眼睛的遮羞布,你才能夠騰出手來,用足夠的精力和智慧來贏取你真正應該有的東西。

充分地做好自己應該做的事,自由自在地發掘自己的潛力,主題明確地奔向自己應該追求的目標,堅定不移地走自己的路,充分實現自己的人生價值。

關於放下的週記2

有一個青年揹着一個大包裹,千里迢迢的跑來找無際大師,有痛苦地説大師“我是那樣的孤獨,痛苦,寂寞,長期的跋涉讓我疲憊至極點。為什麼我還是不能找到心中的太陽?找到快樂?”

大師問青年:“你的包裹裏裝的.是什麼?”

青年回答到:“它對我可重要了。它是我每一次跌到時的痛苦,每一次受傷後的哭泣,每一次孤寂是的煩惱……靠着它,我才能走到禰這兒來!”

無際大師聽後,把青年帶到一條河邊,並與他一同做船過了河。過河後,大師對青年説:“你扛了船趕路嗎?”青年很驚訝:“船那麼沉,我怎麼扛得動?”

大師微笑着對青年説:“是的,你扛不動。你要明白,過河時,船是有用的,但過了河,我們就要放下船繼續趕路。否則,它會變成我們的包袱!”

聽罷此話,青年豁然。

人生在世,有很多東西放不下。功名,金錢,愛情,事業……這些對於我們都很重要的。看得過重,太過放不下,反而成為了我們前進的包袱,會壓得人嘬不過氣,覺得生命是如此沉重!

痛苦,孤獨,寂寞,災難,眼淚,使生命得到昇華。經歷過這些人生更豐富。須臾不忘,就成了人生的包袱。讓前進的腳步沉沉,感覺路是那樣難行,甚至無視路邊的風景,只見陰雲不見陽光

人活着就得趕路。揹着包袱是走,放下包袱也是走,所以還是放下包袱,讓沉重的腳步變得輕鬆愉悦,讓陰鬱的心情變得明朗,讓生命不再那麼沉重!

今天寫下這些,為自己打氣,加油!

放下,是一條解脱之道。

放下,就是快樂!

但是,放下,好難!

關於放下的週記3

人這一生有許多想要緊緊抓住的東西,財富、聲譽等等。可是我們只有兩隻手,所以如果想要得到並抓住更好的東西,就必須學會放下。

放下虛無的金錢、鮮花,一切只為能抓住更美好的事物。

我國偉大的科學家錢學森先生,年輕時留學美國,學有所成後,不顧美國政府的反對,執意回國效力。錢學森放棄了優越的生活環境,放棄了高額薪水,許多同行的朋友罵錢學森太“傻”。竟放下了如此優越的條件。可是,錢學森雖放下了那些物質利益,雙手重新抓住的卻是中國的導彈事業,扶起的亦是中華民族不屈的靈魂!

錢學森,放下的是物質,拿起的是不朽的高傲!

晉代著名詩人陶淵明,做官時,看透官場黑暗,不願捲入官場是非,毅然放棄了讓他心累的五斗米,脱下官服,隱居南山,從此過着無車馬喧的生活。那種“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的閒適生活讓人羨慕。

陶淵明,放下的是讓他身心疲憊的五斗米,拿起的是悠然閒適的輕鬆自在。

法國思想巨人伏爾泰,不畏權貴,用犀利的語言批鬥宗教黑暗,直指教皇是兩足禽獸。儘管兩次被投入巴士底獄,可依然不向權貴低頭。他身材矮小,但卻用他瘦弱的身體支起了宗教改革的旗幟。伏爾泰視金錢如糞土,讓後人永遠銘記。

伏爾泰,放下的是腐朽安逸的生活,拿起的是永垂不朽的靈魂。

鄭成功放下生命,拿起刀槍保衞祖國,魯迅放下手術刀,拿起紙筆書寫真理;李陽放下所謂的面子,拿起瘋狂英語……

生命有很多看似華麗的東西,迷惑着我們的眼睛,讓我們死死抓住不想放下,可是生命還很長遠,年輕的我們一定要學會放下,敢於放下,因為前方還有更好的事物等待着我們去追求!

學會放下,只為抓住更好的東西!

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