《傅雷家書》讀後感15篇[優選]

細細品味一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀後感，歡迎閲讀與收藏。

《傅雷家書》讀後感1

紙與筆，造就家書，温潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什麼家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是陸游的家書，寄託着沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日，還有沒有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書，承載着陸游一生所學，寄託着詩人無盡期盼。一行行話語，是否也曾被厭煩，又被當做無價之寶呢？

“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書。可是，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學富五車，更不用説蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。

如此之多的`家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學術性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發現，字裏行間都是對兒子深深地掛念。當時的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風，託你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經驗。我總是被裏面一些微不足道的字句感動。“不用怕麻煩人家。運到團裏時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細緻入微，想到了每個可能遇到的風險。都説兒行千里母擔憂，我總覺得父愛如山，應當是不善於表達的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，説長道短。可是這樣的表達是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。

我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。

——傅雷

一滴滴的關心，傾注在了墨水之上，那架載着沉甸甸關心的飛機呀，可千萬不要墜落。那隻飛遠的雛燕呀，可千萬不要迷了路。

《傅雷家書》讀後感2

讀完《傅雷家書》，傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾説“藝術若是最美的花朵，生活就是開花的樹木”，那麼我想説“傅聰的修養若是最美的花朵，傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難；在思想上，父子完全結合成了一體，即使相隔千里。傅雷，他用他的行動，點亮了傅聰傅敏心靈的燈。

在這偉大的父愛背後，在一封封信的千言萬語背後，其實也隱藏着至關重要的線索——故事的背景。在最開始，傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學時，傅雷和妻子用温和貼切的口吻，彷彿近在咫尺地在與孩子聊天，字裏行間透露着他們對傅聰的思念，還時而不經意暴露出傅雷因對傅聰的生活和學業太過緊張而顯得焦急的`口吻。

這時的故事背景一切都安好，感情也是那麼純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時，我總會感覺哪裏怪怪的，細心摸索了一下便發現傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡單不過的信，但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污衊且被錯誤批評，還要進行“思想改造”（其實就相當於坐牢）。

傅雷當時的心境一定是複雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聰從波蘭出走英國為轉折點，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最後選擇的結局，總讓我心有所戚。

家書中，充分體現了傅雷嚴謹、認真，一絲不苟，對兒子無私關愛，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現了傅聰孝敬父母，熱愛音樂，心懷祖國的人物形象；傅聰的母親朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色，在傅聰還小的時候，她就像家庭的潤滑劑，承擔着傅雷的衝動怒火。

傅聰大了，在海外留學，作為愛子情深的母親，端莊賢淑、温厚善良的慈母形象躍然紙上。

“誰言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我，傅聰父母對孩子無微不至的關懷感人至深。

《傅雷家書》讀後感3

“一個人沒有靈性，光談理論，豈不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是”通”，”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；”通”才能培養氣節、胸襟、目光。”通”才能成為”大”，不大不博，便有坐井觀天的危險”這一段家書，算得上精闢深刻！傅雷對兒子的期許便如自己一樣，把自己做學問的感觸與孩子分享，用心可謂良苦，學習、幹事最怕一知半解、浮躁淺薄，個人覺得認真專注於一件工作或者事物的方方面面、多個角度、多個維次，才能通透，從學習上來講是善於學習、能真正學懂，從工作上來講是到位、妥帖。這一點無論是哪一代人的哪個方面，都值得深思！也與一個人的空性、悟性有關。這當然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天，更不是浮於形式的'誇誇其談、走馬觀花！一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。

“練琴的時間必須正常化，不能少，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結果。要練琴時間正常，必須日常生活科學化，計劃化，紀律化！自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的意境、境界，追問自己究竟要求的是怎樣一個境界，讀書筆記.這是使你明白你所要的是什麼，而且先在腦子裏推敲曲於的結構、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎即興表演，彈到哪裏算哪裏，往往一個曲子練了二三個星期，自己還説不出哪一種彈法最滿意，或者是有過一次最滿意的彈法，而以後再也找不回來。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定！”

本想作出刪減，細細讀來一個長者和父親的殷殷期盼，實不忍辜負，姑且消耗大家的耐心！傳道、授業、解惑，授之以漁，我想異國他鄉的傅雷在讀到此處，一定感慨父親的苦心孤詣，而所有的讀友亦能感到一個父親用心的深遠、細膩，父母是兒女最好的老師！對於求學上進的傅聰而言，這是茫茫學海中的一盞明燈，既有方法論又有可供實操的提升方法，既厚重又樸實！現實中的例子和教育，在此不予置評，正如佛渡有緣人，箇中意味可體悟不可言談。

這算得從此書讀出的父愛的厚度！

《傅雷家書》讀後感4

愛不需要太多語言，有時就只是短短几個字符，靜靜的一次收購，暖暖的一次安慰，默默的一個祝福，《傅雷家書》 讓我感到了愛之花悄然綻放。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望.

那一封封書信，那字裏行裏，都顯現出濃濃的父愛。當我翻閲那些信件時，眼前不由浮現出一個在伏案寫作的身影。看，他在為兒子的成就而驕傲微笑;看，他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看，他在為兒子的驕傲而不滿...在-封封信裏，不僅有他對兒子的叮囑，也有對兒子的嚴格要求。

家書中，傅雷在日常習慣、藝術鑑賞、人格培養等方面對子女做了教育。傅雷有一句名言，叫做:“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”並且希望傅聰做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家。殷殷父愛，諄諄教導。

傅雷是多麼偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達着他對我們的愛。慢慢的，當這份愛越積累越凝重，當我漸漸的長大，當父親變得越來越老，我才忽然明白，父親是多麼偉大的一個男人啊。

天下父母對孩子的.愛是一樣的，我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就，也沒有對我的生活進行如此明確的指導。但是他們卻用自己的方式，關注着我的生活:當我傷心時，他們會給我安慰;當我患病時，他們會為我擔心;當我失意時，他們會鼓勵我前進。我想父母對我們的愛方式有很多，但是他們所表達出來的，都是對我們最淳樸的愛。我們應該欣然接受並學會感恩，感謝父母為我們所做的事情。

人生中，只有父母真心實意對我們好。他們把我們帶到這美麗的世界，他們為我們無私奉獻，不求一分一毫，只盼我們健康快樂地成長。而我們能在在父母的愛中成長，是再幸福不過了。

《傅雷家書》讀後感5

這是一本充滿着父愛的教子名篇，這是一本優秀的青年思想修養讀物，這是素質教育的經典範本，它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，最長的一封信長達七千多字，親情溢於字裏行間。

傅聰至海外留學，與家裏唯一的聯繫就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽後的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終於有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣説；“藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的'目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》讀後感6

《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

傅雷説，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的"鏡子"。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道"國家的榮辱、藝術的尊嚴"，做一個"德藝俱備，人格卓越的'藝術家"。

雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚，翻譯作品達34部，但社會大眾對傅雷先生的評價頗有微詞，出軌、對兒子家暴、偏心等等。可能印證了有成就的人不一定是好人這句話吧。在***期間，傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。

我們看書重要的是去粗取精，談談我的幾點感受吧。

一是父母比你想象的更需要關懷。父母和子女的關係，就像牽着線的風箏。信中的絮絮叨叨，事無鉅細，很多人説是傅雷的控制慾太強。其實不妨把他們的父子情感，當做我們自己和父母之間的牽絆，每個父母都一樣，希望你好，希望你成功，希望你的關心和關注。而當他們年老時，對親情的渴望更深厚，一方面希望子女有所作為，另一方面希望子女關懷自己。

二是時常反省。孔子云，吾日三省吾身，傅雷希望通過傅聰寫信的方式來鍛鍊中文語言能力，也希望他日常反思。年紀越大，我越發現時間不夠用。通過寫日記，做到常覆盤，常反思，審視自己，學會思考，學會安排，才能心中有數，才能更好的和自己相處。

三是培養審美的能力。在我們教育當中，學技能學技巧的很多，但是能真正的審美教育仍然任重道遠。讀一篇文章，起承轉合，結構用詞是一方面，但是形式美、內容美、境界美的作品才是真正的佳作。書法、繪畫、舞蹈、樂器，審美的能力和技能技巧同樣重要，也需要我們去重視和追求。

靜下心來，讀一本書，欣賞美好，你我同在。

《傅雷家書》讀後感7

自古以來，父母都是最疼愛孩子的人，可是夫婦間總有着不一樣的方法來教育孩子，傅雷夫婦將這一點發揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。

傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發展音樂，所以家書中的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次，聰想要回國，作為父母，當然是期望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這麼一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究。”夜色中他合上書，強壓着心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。

這父愛是要有多強，才能到這種不顧自我，只顧外界和兒子的境界啊！

聰的音樂天賦一點也不低，再加上刻苦努力，演唱會往往很成功。這個時候，父親總會寄來這麼一句：“在獲得成功的同時必須深深的.檢討自我的缺陷。”，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。

望子成龍是每個父母的期望，可成功卻必然需要付出努力。對於聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸説道：“身體是革命的本錢，不需要讓自我太辛苦了。”只是不明白，聰有沒有把這句忠言聽進耳朵裏呢？

母親卻又與父親截然不一樣。“究竟派你在哪個團體裏學習？與夏部長見過面了嗎？樓伯伯那裏去了沒有？”母親的信裏，出現最多的就是問號了。既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象，那麼母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的温暖着在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡，讓聰心裏的警鐘又一次被敲響。

之後聰結婚之後，母親又更加展現出了她的母愛：“記得有時候要放下工作，多陪陪妻子。”……

相對於父親的嚴厲來説，母親的温暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。

《傅雷家書》讀後感8

生活在現代社會的我們，早已感受不到古人“復恐匆匆説不盡，行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長，也體會不到“烽火連三月，家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之後，我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。

想想，遊子在外，舉箸執筆，為遠方親人，一筆筆寫在紙上，承載着自己千般萬般的思念與感慨，投進門口的.綠皮郵箱裏，讓郵遞員帶它流浪，所經都是思念之處。見字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋着的是濃濃的深情與浪漫……

在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對其品德行為的要求，也不乏對其藝術上的指導。他於傅聰不僅僅是嚴慈並濟的父親也更是人生路上的引路人。

書中藴藏着許多令人受益的人生哲理，堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。”是啊，在現在的社會中，銅臭味瀰漫，資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛，生鏽，以至於發臭。慾望驅使人類，人若不能管控好自己，不能抑制慾望，管制金錢，就會被其反噬，從而淪落為慾望的奴隸。

林文月這樣評價這本書：“《傅雷家書》中的百餘封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個背影顯現出誠摯浪漫，認真嚴謹，但又不免於落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會後，有他自己的藝術觀，在《家書》裏，他也反覆與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多，他們就像一個探路人，走走停停，也曾摔倒、後悔、遺憾。所以他們把這些經驗，這些諄諄教導給予後輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實現的願望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。

無論怎樣，我們都應懷揣着一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啟發，令人受益匪淺。

《傅雷家書》讀後感9

每個父母都無比牽掛自己的孩子。無論孩子身處何方，他們的身上都會牽繫着父母的心。書的作者傅雷用筆將這父母心書寫在紙上，讓愛化為家書，一封封寄向遠方的兒子傅聰。

傅雷於1945年1月18日晚寫了寄給留洋的兒子傅聰的第一封信。整封信由月台上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無不體現出父親的懊悔。我想：即便是如此深沉的父愛，在某一天的某一時刻，也會一股腦兒的全部湧出來。誤解了兒子，可能是因為礙於面子，不便説出自己的後悔；也可能因為內心的固執，所以故意掩飾，裝出一副嚴厲的樣子可是，當兒子走了，在火車上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬里的異國他鄉，父親也就不再掩飾，或是再也擺不出以往嚴厲的面孔，將後悔隨着離別傷感的淚水一起湧出。

此後的幾十封信中，角角落落無不體現着父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片，父親知道兒子這幾天會有哪些安排，將來你預備談什麼近代作家，望早安排早些來信。我也可以供給材料。，我認為回國一行連同演奏，至少要花兩個月。而你還要等波蘭的零星音樂會結束之後方能動身。這樣前前後後要廢掉三個多月此外，父親從兒子的來信中瞭解兒子的心情，並在回信中給予幫助我相信我一定會做到不太落伍，不至於惹你麻煩。父親理解兒子，所以不絮叨那些瑣碎的家常，小心翼翼地和兒子做朋友。

書中沒有附上傅聰的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的。從對藝術的批判到對困難的苦惱，傅聰一定都寫到了回信中。隻身異國他鄉，傅聰將自己的內心寫在了回信中。生活中除了練習演出，便是等回信了。不一樣的'環境，不一樣的人，不一樣的生活這時在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。

書信在父子的手中來回穿梭着，這一邊父親簡述着家庭瑣事，那一邊兒子敍述着自身經歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敍述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。

可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。

世界上最真誠，最令人感動的愛就在這一封封家書中了

《傅雷家書》讀後感10

赤子孤獨了，會創造一個世界。

翻開家書，攜眷一顆赤子之心，進入了傅家的世界。

傅雷做學問孜孜矻矻、俯首案前、白首窮襟。他身為一代翻譯巨匠，多藝兼通，在繪畫、音樂、文學等方面有着獨特的藝術鑑賞力，對其遠隔萬里的長子傅聰，通過家信言傳身教，封封家書、字字珠璣、句句箴言，流露着他嚴苛與温情的父愛，加之其子的天賦與勤勉，灌養了享有世界美譽的“鋼琴詩人”。

知感恩。青年人的眼睛望着前面，飢渴一般忙着吸收新東西，忘記往回看，容易給人一個“忘恩負義”的印象，為了避免誤會，定要感恩曾經幫助過自己的人，一通電話的暖心問候，三言兩語的現狀彙報，足以讓人得到絲縷慰藉。要真誠。知之為之，不知為不知。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。然而真誠是需要很大的勇氣做後盾的，也是需要長時間培養的。懂拒絕。隨和的脾性會失去很多個人時間與空間，老在人堆裏，缺少了反省的機會，思想、感覺、感情不能好好整理、歸納，懂得適當的不出席不必要的聚會，有時不妨直説：我有事。勤讀書。天資不足，苦功步足。鼓勵多讀書，有計劃有系統的正規讀書，不是消遣驅時的.讀書。做好讀書枱賬，摘抄妙筆益言，記錄思考過程，撰寫讀後感言。勞逸結合。讀萬卷書，行萬里路。閒暇時光登高望遠，在大自然盪滌心中的塵俗，去博物館欣賞作品，無形中使人恬靜曠達，維持精神與心靈的健康。

《傅雷家書》正如羅曼·羅蘭語：“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前吧。但願你們比我們更偉大、更幸福”。傅父家書的養料，惠及着每位讀書的孩子，它猶如家父的温情臂膀助力前行。正值傅雷夫婦仙逝五十週年忌，巧幸在圖書館的書架上與他們相逢，記下感言，致上緬懷，也分享給又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又温柔又高傲，又微妙又率直的人們。

《傅雷家書》讀後感11

早就聽説《傅雷家書》是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我認真拜讀了這本名著。

這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄教導，要求孩子不斷提高自身修養，熱愛自我的祖國，和孩子暢談自我對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依然近在咫尺。

父親的愛是嚴肅、莊重的，他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題，但當他細細回想孩子小的時候情景、醒來後因想念兒子無法入眠時，更多的温情瀰漫在字裏行間，催人淚下。作者經常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與温暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷後悔不迭，他用自我的餘生為兒子在藝術事業上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學習、做人、藝術的同時，不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻堅持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他説：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事能夠和這種幸福相長的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的`父親。

經常有同學講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心裏話不願和父母説，這些在《傅雷家書》面前顯得多麼蒼白無力呀。其實，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的愛都一樣的深沉，最關鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時候，也會因為一些事情鬧得不愉快，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實事後一想，事情遠比我們想象的要簡單，有時只是一句話的事兒。

成長的路上，聽聽父母的意見，説説自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會收穫更多的幸福。

《傅雷家書》讀後感12

有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事，劃出國界。

傅聰，隻身漂泊海外，遠赴重洋，追逐夢想。東歐很冷，赤手彈琴沒一會兒手就凍僵了。傅聰，就像藍天上翱翔的風箏，無論飛的多高多遠，傅雷，他的父親，心緊緊繫在長長絲線的一端，那一頭，中國成立之初，根基不穩，時局動盪不安，政治輿論如鋭利刻刀，稍有不慎，家財性命便零落成泥碾作塵。但是，傅雷隨着“風箏”的每一次飄搖而悸動，目光隨着線的痕跡追隨遙望。用素質墨香為兒子帶來深沉愛意。那時消息閉塞，通信艱難，“烽火連三月，家書抵萬金。”隔着萬水千山的父母，在首都放飛紙薄情濃的書信。無論時局多麼瞬息萬變，只有那堅定不移的愛永恆，為漂泊在外的兒子構建意一隅温馨港灣。

傅雷嚴厲，卻又慈愛，信中的他僅體現出他是一位盡職盡責的父親，卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信，大多講述生活瑣事，人生之道。傅雷是兒子最忠實的粉絲，且提供着寶貴的意見。沒有華麗的辭藻，卻飽含深情。最樸實的愛打動着我，打動着每一位讀者。款款的引導，悄悄的深淺，細細的回味，靜靜的領悟。純真的`情思常含在層層遞進的意會當中。像一燭燈火，温暖心房，似小小棉布，包裹着心最柔軟的地方。

傅聰是否會懷念那段在飽含濃濃父愛書信，浸潤在親情中的那段時光？可後來，周多變故，陰陽兩隔。無奈，落絮隨風飄塵埃。但是，父愛卻永遠保留下來了吧！

陽光下，傅雷家書的書頁被風吹動，我想，人生路上，所有的成長都有父母的見證，所有的瓶頸都有父母拔開，羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之意，更何況我們？我們，該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛意的無私？我們，又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉，在你難熬的時候和你一起難熬，高興的時候比你高興，天地之間，哪裏有比這更真摯，更無私，更永恆的愛呢？

大愛無聲，唯愛永恆。

《傅雷家書》讀後感13

“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，無論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。“

縱觀全書，我想，也許正是這句話凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛。《傅雷家書》共收錄了近百封傅雷寫給傅聰的家書，其中有藝術家之間思維碰撞的火花，有對新中國未來的發展展望，有對兒子為人處事行為習慣的培養，所見所聞的分享，也有噓寒問暖枝葉關情的温情。然而最感動我的，也許就是一個嚴厲的父親不經意間的真情流露。

傅雷教子極嚴，有時近乎不近人情，這一點傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對過去“不懂做父親的.藝術”時的後悔。儘管傅雷是如此的一個嚴父，在傅聰離開中國留洋學習鋼琴之際，也是戀戀不捨難以割捨。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎麼免得了割捨不得的情緒呢？“無意中，在傅聰離開之際，我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會討厭自己的孩子呢，從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進的鞭策。

《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無鉅細，無微不至的管教。不管是為人處世的原則，生活學習的安排，行為習慣的規範，演奏時的表情姿勢指法樂理，他都一點一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰：“圍巾必須同大衣一同脱在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾，手插在上衣袋比插在褲袋裏更無禮貌，切忌切忌。”這樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中！實在是無微不至。對於子女，父母便是如此。總是細細碎碎，總愛嘮嘮叨叨，總是對子女有着各種各樣的不滿意，追根到底，也許就像開頭那段話所説的一樣，父母就像“一面忠實的鏡子”之作用，就是“正其衣冠”，檢查自己的污點。人們往往不願意直面自己的缺點，而父母的指出讓我們無法逃避，從而還怨恨鏡子太過誠實。這就是為什麼我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實他們如是，不過是想讓我們成為更好的自己罷了。

讀《傅雷家書》，在傅雷質樸的文字中總能聯想到自己的影子，總是藴藏了不曾言明的含蓄之愛，細細咀嚼，那份柔情猶在。

《傅雷家書》讀後感14

《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰互相往來的書信，它由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏所編。整本書記錄着從1954年傅聰應波蘭邀請參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽並留學波蘭開始，到1966年傅雷夫婦逝世結束。傅雷的夫人朱梅馥寫的信側重於生活瑣事，傅雷本人寫的信則側重於啟發教育。

我只讀了兩封家書，這兩封家書中飽含傅雷對兒子的愧疚之情。事情應當從1953年的正月説起，那時，傅雷和其子傅聰正在就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題爭論激烈，傅聰根據自我的音樂感受，傅聰不一樣意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要，最終使得傅雷勃然大怒，倔強的傅聰毅然決定離家出走住在父親好友家中一月餘，最終傅雷覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，便讓傅敏陪同母親將傅聰接回了家，雙方所以和解。

為什麼父親會所以而感到愧疚呢？我思考了良久，在書的前言和結尾找了很久，最終在代序處找到了我想要的答案，代序處是樓適夷寫的，裏面有許多傅雷的'“教子日常”，總結來説就兩個字“規矩”，吃飯時不許挑食，學習語文時不能用自來水金筆，坐着的時候要坐端正，手肘不能碰到別的人……傅雷的這些幾乎是不近情理的規矩使妻子感覺到了痛苦。可是，傅雷在做這些後，感到了愧疚，在給傅聰寫信時，他為自我不近情理的做法感到自責，所以他用家書地方式來表達歉意，最終，他和傅聰冰釋前嫌。

生活中，有很多家長都和傅雷一樣，對孩子十分嚴苛，不許他們做一些事情，他們之所以這樣做，是因為對孩子的愛，因為“愛之深，責之切”，他們想讓自我的孩子學到更多，走上人生巔峯。可是又有幾個家長能做到像傅雷那樣真誠地的對孩子表達歉意，又有幾個孩子最終能像傅聰一樣理解父母，和父母冰釋前嫌？

作為家長，應當勇於承認錯誤，才能像孩子樹立榜樣，以身作則。

然而作為孩子，應當設身處地的想一想：如果自我是父母，看到自我的孩子養成的壞習慣會如何。我們要學會換位思考，有時候過激的情緒並不是處理問題的最好方法，適當地體諒父母，在父母教育我們的時候勇於承認錯誤能增進親子之間的關係，從而冰釋前嫌。

《傅雷家書》讀後感15

看《傅雷家書》，收穫很多，廣大家庭裏，很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔心其他的雜事，可以專注於自己的興趣，那是有多幸運。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注着他的每一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，並替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對於一位音樂家在藝術生活中所遭到的`心靈的歷程，體會得多麼細緻，多麼深刻。

信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。他告訴兒子，人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恆的懲罰，也不是為了求取永恆的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

除此以外，他還用着自己的經歷，教導着兒子，在婚姻問題上指導兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！

傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而衝昏了頭腦，要兒子不管在什麼時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調的，便是這顆赤子之心！

或許我沒有能做到如此的細緻，知識豐富，有藝術情操的父母，但我的父母，也是一樣的關心，愛護我，不過是用另一種方式，不同於藝術的方式。我相信每位父母都有着自己的教育方式，我相信，他們都是儘自己所能，傾其所有，只為兒女。