讀完一本經典名著後，你心中有什麼感想呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
哲學是什麼？應該是很枯燥難懂的吧。在閲讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學。
《蘇菲的世界》講述的是一個14歲的少女蘇菲在一天放學回家後，發現了一封神祕的信。從此以後，蘇菲就開啟了學習哲學的道路。她學習了古希臘哲學，認識了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學家。可漸漸的，蘇菲意識到自己其實是不存在的`，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構出的人物。在故事的最後，蘇菲終於逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
整本書令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三個字：你是誰。蘇菲收到信後再思考這個問題，正在閲讀的我也在思考這個問題。是，我究竟是誰呢？
這是也許每天都會有人問的問題，這是平時做自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎並沒有那麼簡單。
我是學生？我是女孩？那學生不止七一個，世間也有成千上萬個女孩。如果我換了個名字，如果我的長相併不像現在這樣，那麼我是不是就不是我了呢？人會不會真的有靈魂。如果是這樣，我只是存在於一個身體裏，靈魂與思想才是真正的我，是這樣嗎？
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球，而我、我們，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個人，也不會停止轉動。那我該怎樣讓這個世界記住我，記住我是誰呢？
我思考了很久以後，我只能回答説：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來説明。
你是誰，這個問題看似非常簡單，卻又似乎永遠也沒有答案。或許為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。
看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認為：它是一本簡單而又深奧的小説。它曾經一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導她的思維走進了人類更深、更本質的思考。
這本書從哲學的角度向人們解釋了世界與大自然等的形成與發展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閲讀時產生一種似讀偵探小説般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，與求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團與哲學的大門。並且，蘇菲她還具有持之以恆，鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恆，鍥而不捨的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就似魔術師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛髮，目的是為了看清魔術師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有非常多事情等着我們去探索，大自然的`祕密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來；我們不也應該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕，也為我們後人做一點事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
蘇菲的世界看過之後第一印象就是“迷”！為什麼呢？蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家，雖然不知道是不是懸念大師，但要是我，我倒是推薦他去寫懸念小説。蘇菲的世界這本書中有太多的迷解了又開，開了又解，把我搞得暈頭轉向，但最暈的還不是這個。蘇菲的世界整體效果很好，雖然有很多謎，但是連接起來依然是天衣無縫，是一本值得看的'好書。
第二感就是亂！一開始的信封變成了後來的面談，我説在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那麼有空，如果這樣，我倒希望他是個正常一點兒的哲學家。本書中有很多情節，以及道理，甚至是驚險刺激的過程等等……因此，我看來看去依然有些地方不太明白，令人費解。可是，這一切又好象是有關係的，一開始的信封，到蘇菲去追查真相，最後真相大白，可又出現了席德的爸爸！這一連串的東東表面上亂糟糟的，但其實如果一次性看的話會覺得非常的具有劇場性。
第三呢不用説，就是難。這個“難”不是看書很難，而是書中的一部分內容很難懂。雖然都是些對生活，以及對社會都有關的哲理，但卻是以一個哲學家的角度與我們闡述這個過程，從中世紀，再到什麼紀元，從一元論到二元論，從古羅馬到雅典，處處是哲學道理。我發現全書中動作焦點不是很多，反倒都是些哲學與真理。如果真要把這本書研究透的話，可想而知有多麼的艱難啊！但也由此看出，喬斯坦賈德不僅僅作文精通，而且還深知哲理，真是難得一遇的“外國好作家”啊！
《蘇菲的世界》是一本整體性很強的書，如果分開來看，並且一個一個情節的來看的話，估計要弄懂順序十分的困難。整體上來講《蘇菲的世界》我認為是一本難得的好書！
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關於西方哲學史的長篇小説，它以小説的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。
《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物，而且是最用心的禮物。爸爸為了保護孩子的好奇心不被扼殺，為她親自編撰了一本充滿智慧的故事書。書中的人物並不複雜，但故事情節比較吸引。
故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請蘇菲轉交給席德（Hilde）”，郵戳來自黎巴嫩。
從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會説話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫着生日祝福的香蕉皮、現實出現的夢中的.金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
在一位神祕導師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
讀《蘇菲的世界》感覺就像是登山一般，拾級而上，一步一步地往上爬，走着走着，你發現自己彷彿已經遠離了喧囂的世界。抬頭仰望天空，在感歎宇宙和生命的同時，不禁唏噓自己的渺小，於是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。
在某個書店中，我看到了一本書《再見，蘇菲斯》，這不是言情小説麼？打六折！我的眼中發出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經所剩無幾了。之後，我在另一個書架發現了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見，蘇菲斯》有聯繫麼？好像很神祕的樣子……好，就買這本書了。
我突然發現我在自己找麻煩，這麼煩的一本書，我為什麼會買？但是，隨着閲讀，我似乎發現這本書有一個特點——麻煩是肯定，但是不知為什麼，我特別入迷，我甚至從中午十二點一直看到午夜十二點。雖然沒有汲取多少知識，這裏的知識太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書中所涉及的方面還是有限的，比如書中很少談及中國哲學(如果要談及中國哲學史估計説三天三夜也説不完)。
我很喜歡希臘神話，我認為希臘的神離我很近，因為他們擁有普通人所擁有的特性。而中國的神讀我來説太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關於智慧的學習，這對我來説可是一個新的名詞，我一直以為哲學是一個十分複雜的學科，就是講道理的'，和科學歷史等等沒什麼關係，自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學習。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現實中出現的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至於那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什麼感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。讓人們發覺到世界上還有很多事情等着我們去探索，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕不只是科學家與哲學家的責任。
本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的`故事，使讀者閲讀時產生一種追逐和渴望知道答案，瞭解哲學的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢遊到現代，在每一個不同時期，那些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們討論的題目以及這些哲學家們的經歷和遭遇，都詳細的收錄書中，生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內容廣泛卻不紊亂，作者細心的將書中內容分成多章節，每節都有題目點出章節的中心內容，或深藏或巧露，每一節都闡述藴含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節讓讀者讀來輕鬆，也就自然容易接受書中的觀點，理解作者的用意。
感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在於人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年，他卻由於過於直言，被他曾指責過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免於一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢於為了真理而戰，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。
《蘇菲的世界》採用人物對話講故事的形式將歐洲哲學史的起源及發展歷程生動形象的呈現給讀者。
書中使我印象最深的第一觀點是“哲學家要時時刻刻保持好奇心，好奇心是哲學家必備的要素之一”。
書中介紹了哲學經早期的自然派，歷經古典派、理性主義、經驗主義、浪漫主義……至最近的生態哲學，正是歷代哲學家對自然和世界的無限好奇心促進了人們對大自然及世界認識的不斷進步，促進了社會及科學的發展。
很多哲學大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學及他們心中的信仰而獻身，正是他們這種不服權威，不固守成規才激勵人們對目前的狀態及心中一直奉為神聖的信仰引發思考，進行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新，逐步走出愚昧無知的狀態。
哲學雖然與科學屬於兩個不同的分支，在目前看來哲學也遠遠沒有科學重要，但就人類歷史發展的整個歷程來看，哲學發揮着與科學同等重要的作用，哲學首先促進人們思想觀念的改變，思想觀念的改變促進人們用科學的方式去改變生活。
第二個使我印象深刻的是：“我們不是要每個人都成為哲學家，但我們每個人都可以採用哲學的思維去思考，去生活。”
隨着年齡的.增長，人們越來越習慣於墨守成規，機械式的忙忙碌碌着每一天，大腦已經處於停滯狀態，對什麼事情都感覺理所應當，不再關心事情的背後及真實原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個人都能對生活中發生的每件事情都採用哲學的思考方式，多問幾個為什麼，對錶象事情采取更深入的批判性的哲學思維。
我們處理生活及工作中的問題會更加徹底，更加深入，我們在工作和生活中也會取得更大的成就。
最近閲讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學説深感興趣，作者熱情的讚頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠 ＇真＇ 永遠 ＇善＇ 永遠 ＇美＇的事物上”，即永恆的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學家，千年之後當我讀到他關於理型世界的學説時，我徹底地為這位偉大的哲學家所折服，他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現實世界的影子，是萬物的模型，所以世界上沒有50塊一模一樣的薑餅，但可以有50塊近似的薑餅，這些近似的薑餅都是由一個模型所製造出來的，這個模型就是理型世界。
那麼我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人為什麼是不完美的，因為投影下的人類和萬物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結為，人總是需要朝着完美的自我發展，追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在迴歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的'過程，但並不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能迴歸到理型世界中。
那麼怎麼能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中並沒有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是説應該學習陽明先生的“心學”，達到“知行合一”呢？這些都是需要我們進一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進步，把所學的和所知的相結合。
有一本書，它改變了我的世界，也改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。這本書中的哲學問題，我覺得它是無數個世界的概況與總結，讓哲學不再枯燥和乏味，而是可以打開每個人心中的那個世界。
本書講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神祕人寄來的信，在神祕人的引導下，她開始思索，運用少女天生的悟性與後生的知識，企圖嘗試解開一個個哲學問題，從而打開了蘇菲那個充滿好奇心的世界。
“你是誰？”“你從何而來？”這一個個哲學問題看似簡單，卻富有深奧而遠大的答案，這個答案從不分對與錯，只是追尋着心中所想。“我是誰？”“我是蘭博雅。”“我是地球人。”“你從何而來？”“我從媽媽的肚子裏來。”還是“這個世界創造了我？”這些都有無止境的思考，無止境的答案。
為什麼現在有很多人認為哲學是個不切合實際的學問？為什麼現在有很多人不願意去思考這些哲學性的問題呢？也許是因為他們已失去好奇心，把這個世界視為理所當然的存在，他們只相信具有實際性的科學證據，並且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺，這些人的世界中只有一定，沒有猜想。
就如我們碰到一個新奇的事物，我們必然會一時注意，讓這樣東西變得不再新奇，去接近它，去接受它。就像小孩子碰到狗，就會對着狗汪汪直叫，而大人卻不會，因為他們已經不再有興趣。但內心裝有好奇心的人，不會厭倦每一樣東西，哪怕已經看過成千上萬遍，他們也從不厭倦，而是去研究這件東西沒有人發現的`點，找出不一樣的內容出來。人一生下來，除了養活自己的本命以外，還有一個十分重要的任務，那就是--探索世界，觀察世界，發現世界。那樣的人生才具有意義。
少女蘇菲的世界是智慧的世界，夢開始的地方。她用自己的好奇心，聰明的才智，開闢出一個全新，不一樣的世界。蘇菲也教會我們很多哲學問題，它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍，於是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以後，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現的時候並開始教授她有關哲學的知識時，儘管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。後面卻愈發的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來看，再後來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚豔到我。
讀完書我有了一個自己對於哲學的理解：哲學是對於精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發展，不論科學、宗教，都是對於身邊事物的解釋。對於可以理解的東西，我們稱其為常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但並不是所有人都滿足於神的解釋。而更加理性的解釋就是科學，隨着科學的發展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學是理性的`，宗教某種意義上來講也是理性的。它們為我們的生活帶來的便利性、方向性和解釋性。而換個角度來講，他們又都不理性，因為他們劃定了邊界。我總能從書裏感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性，我是説人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發現，自己是有選擇的，而並不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉，小到衣食住行。再看看現在科技發現的今天，當然發展的不僅僅是科學，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環環相扣的世界裏，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背後的動力，應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙裏的渺渺星塵，擁有着最珍貴也最強大的能力。
在一個陽光的明媚的下午，我懷着好奇，輕鬆的心情走進了《蘇菲的世界》，去認識這個神祕未知的世界，探索其中無窮的奧祕。
這部小説是講14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信，——你是誰？——世界從哪裏來？就這樣，在某個神祕導師的引導下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的'根本問題，與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而事實真相遠比她所想的更怪異更離奇……
有點羞愧的是，作為上世紀末西方社會公認的最優秀的哲學通俗讀物之一，我二十六歲才第一次讀到，作為一個對哲學無感的人，書裏的許多比喻讓我對哲學有了好感，比如，魔術師的帽子，白兔子，開篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書吸引了，然後是各大哲學家的登場，蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學理念全都鋪陳開來講的話，想必我就看不下去了。這本書歸根結底，是一門哲學入門書，不適合哲學家看，適合我們普通人看，看完了對哲學立馬產生了一定的興趣。
可以説，《蘇菲的世界》是用來長見識的，讓我們學到了許多基本的哲學知識，比如：蘇格拉底的反諷，柏拉圖與亞里士多德的區別（之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的）、希臘文明時期的四個學派、史賓諾莎的永恆的觀點，黑格爾的沒有永恆的理念……
這麼多哲學觀念我們一一看下來會發現，有許多哲學的理念是相互矛盾的。我覺得這一點很精彩，作者由此告訴我們應該辯證她去看待歷史哲學。這就好像黑格爾説的“人類認知的基礎代代不同，世間並沒有永恆的真理”，從前的真理，也許過些日子就不是了，現在不是真理的，也許過些日子就是了，要用發展的眼光看待一切，與時俱進。
年前讀完了《蘇菲的世界》，還未來得及好好的總結。對於這本哲學的入門書籍，讀起來並不那麼容易，從古希臘哲學，從蘇格拉底，柏拉圖，從自然哲學，整整一部哲學史，以一位哲學導師給女孩蘇菲授課的形式呈現給讀者。同時這個故事，這部書也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書中有書，深入淺出的寫法，又使得讀者讀起來越來越感興趣。
從思考“你是誰”開始，帶領我們慢慢探討很多高深的哲學問題。《蘇菲的世界》以小説這種我所熟悉的`載體形式傳達出一部哲學史，這本書正是我這種非哲學專業同學最好的學習資料。我開始對哲學產生了興趣，很有必要在重讀這本經典之作。
雖然讀後我只記住了幾個哲學家和他們的哲學觀點，但是得到更多的是對人生的些許感悟吧。
“我們也是星塵”，我開始思考老師曾經的問題“幸福是什麼？” 迷上《蘇菲的世界》這本書，已經廢寢忘食了三天啦！我很喜歡看哲學類的書籍的！也多虧好友介紹！其實我這個人吧，是很難對一本書這麼專心過的，除非是我自己願意看的，否則誰都別想勉強的！
不過説來也是奇怪，一看《蘇菲的世界》居然放不下來，恨不得拿所有的時間來看，特別是當我讀到蘇格拉底時代的哲學我就興奮極了！蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時代最崇拜的兩位哲學家，特別是蘇格拉底，他告訴我什麼叫“最大的麥穗”，還讓我明白很多道理了！
蘇格拉底時代奉行理性主義，特別是他的弟子柏拉圖，對女人的看法真讓我贊同！他倒不像亞里士多德那樣歧視女性，亞里士多德這個哲學家崇尚男權，很不道德地説什麼“女人是未完成的男人，男人為生孩子提供‘形式’，而女人只是為孩子提供‘質料’”。這個“質料”，打個比方説就是種子和土壤的關係， 男人在女人的土壤上播種，由女人提供養料……這換成現代話就是女人是一台生育機器。
這是一本關於哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認為這會是一本很有意思的書。
我開始並不明白，這本書是講些什麼的，當我看到第一章，我便明白這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我之後讀下去的是那個寄信胡神祕人，她是誰呢？為什麼要寄信給蘇菲呢？
我繼續的往下讀，後面的資料並不象前面那樣難以解讀，並且越往後面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的.陽光照着。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎樣會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對於雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。
這本書講了許多關於哲理的知識，都發生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應當學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。
如果我們每個人都懂得思考，並且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比此刻多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解説的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你十分地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎樣努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
二零一二年冬天，校領導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收穫非凡。零零散散一個冬天，早自習的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明淨如水，開闊視眼，豐富閲歷，益於人生。我堅持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神祕導師的.指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界裏，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與後天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的瞭解，更有文藝復興時期的認識，包括達芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……
哲學家們不停地追問，不停地前行，同時也不停地呼喚着沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻於哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣於精神。有的人活着，他已經死了，有的人死了，他還活着。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不瞭解，越來越發現，其實哲學離生活並不遠，我可能不瞭解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇
菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。
是否以往想過，我是誰？我為什麼會在這兒？
我只明白，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，彷彿與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一隻兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺着，對魔術師的祕密毫無興趣。僅有哲學家，不停的順着兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的祕密。
這本《蘇菲的.世界》，帶着主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自我的方式去理解：哲學是什麼？我想，可能，哲學就是認識自我，不一樣的自我。
合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活着的世界也只是造物主寫的一本小説罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾説過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那麼我不思考。如果我思考，那麼人生就意味着虛無縹緲。”他認為，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處於“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態度。
類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什麼叫“馬”？鳥兒為什麼會擁有翅膀？難道僅有人才會有思想嗎？
《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發現自我原先已經在兔毛深處躺了那麼多年……
