林語堂說：用愛情方式過婚姻，沒有不失敗的。要把婚姻當飯吃，把愛情當點心吃。以下是本站小編爲你精心整理的林語堂愛情語錄經典，希望你喜歡。
林語堂愛情語錄經典
1) 文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。
2) 如果在一個和平的時代發生學生運動，那是不尋常的。然而在一個衰弱的時代中，學生運動卻是完全正常的。如果在一個國家之中有份自由的刊物或有議會，讓人們能夠自由發表意見，學生運動就絕對不會有什麼重要性，就如我們可從英國曆史中所得知的情況一樣。但是當一個國家無法使大多數的人民滿意，民衆意見又沒有適當的發表機會時，學生運動就自然而然的產生了。如果統治者要壓制，這當然也是同樣自然的，因爲世界上的政府很少有願意承認確實不知如何管理，或無法爲大家解決問題的真相。
3) 如果我們在世界裏有了知識而不能瞭解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成爲一個多麼可憐的世界啊!
4) 能夢想，這是非常重要的，而同樣重要的是有時能嘲笑一下自己的夢想。
5) 人生是殘酷的，一個有着熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯了主意，常常因對付仇敵過於寬大，或對於朋友過於信任，而走了失着。人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情必須和智勇連結起來，方能避免環境的摧殘。
6) 我認爲文化就是悠閒的產物，因此文化的藝術就是悠閒的藝術。從中國人的觀點看來，一個能夠運用智慧來享受悠閒的人，也就是最有文化的人。
7) 我們必須以合理的態度接受一些生活中的虛僞面。
8) 人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫裏，山水的細微處不易看出，因爲已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟裏。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。
9) 只有快樂的哲學，纔是真正深湛的哲學;西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始瞭解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕鬆較快樂的態度。
10) 在官僚眼中，言論自由是令人討厭的。因爲我們的言論自由就表示官員沒有行動的自由。當我們要求出版自由時，也就等於在剝奪了他們禁止的自由。在要求憲法上的人權自由時，也就相對的剝奪了官僚們砍掉人民頭顱的自由。
林語堂愛情唯美語錄
1) 在希臘的神話裏，年青的伊加拉斯(Icarus)飛的那麼高，直到他的翅膀的臘熔化而墜海。而他的老父戴德拉斯(Daedalus)安全飛回祖家，但是他飛的很低，這個故事並不純是偶然。當一個人漸漸成長，他就發展一種低飛的能力，而且理想主義被冷靜的，理智的常識所平衡，並且對金錢有不一樣的看法。這樣說來，現實主義是老年的特色，而理想主義是青年的特色。
2) 一個人的品行與風格，一部分是天生的，其餘的部分則是受污染的。
3) 一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。
4) 對領導者的完全信賴將會摧毀任何民主政治。
5) 美國的雜誌編輯，爲了力求正確無誤，常費神校正到頭髮都白了。中國的編輯便聰明得多，他總留下幾個錯誤讓讀者享受發現錯誤的樂趣。
6) 一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好，文章自己的好。”在這種意義上說來，世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人，只要這另一個人不是他現在的現在。
7) 享受悠閒生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閒的生活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閒的情緒中，去消遣一個閒暇無事的下午。
8) 一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候;最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙着四五歲小孩行走的時候;最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候。
9) 老子說：“大塊無言”，一棵老松樹也是一樣，它沉默不屈的立在道旁，從高處向下俯視。看過多少人由小孩長大成熟，多少中年人變成老年人。它像一個智慧的老人，瞭解每一件事但不開口說話，這就是它神奇與偉大的地方。
10) 大體來說，一個人準時回信和根本不回信的結果差不多。當然，他可能會錯過一些良機，但同樣的，也會避免了一些不愉快的約會。如果把收到的信都擱在抽屜裏，三個月後再拆開，便會發覺大部份的信根本無須答覆。
11) 要了解一個國家的民主程度，最好的辦法是觀察在這個國家中，人民的意見是否真能影響，或引導，控制政府的決策而定。
12) 很多女人在尚未明白航行的基本原理之前，就急着跳進婚姻之海。
13) 我認爲屈腿蜷臥在牀上是人生最大樂事之一。爲了達到審美和心智發揮的極點，手臂的姿勢也相當重要。最好的姿勢不是平躺在牀上，而是墊個柔軟的大枕頭，枕頭與牀約保持三十度的斜角，然後枕臂而臥。在這種姿勢下，任何詩人都能寫出不朽的佳作，任何科學家都會有劃時代的發明。
14) 我寫作並不爲取悅某些人，相反地，還可能得罪了很多人，因爲我所說的完全是出自我個人的觀點。
15) 在中學，大學，我都是以第二名畢業的，因爲總有一個認真用功的傻瓜贏過我。
16) 精神成熟是一種心靈的狀態，就像酒一樣，無法在倉促中製造出來的。
17) 古教堂、舊式傢俱、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是喜歡的，但大多數的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以爲古老的東西，圓滿的東西，飽經世變的東西纔是最美的東西。
18) 當我們的統治者不再微笑時就真的非常嚴重了，因爲他們已掌握了全部的軍械。
19) 想想看，某人在三，四個月前請我們吃了一頓可口美味的晚餐，難道我們不會爲他留點情面嗎?
20) 佛家認爲“色即是空”，勸人去除慾念。在看到一位絕色女子時，想想她也只不過是一堆骨骸而已，這是何等醜惡的想法。
林語堂愛情唯美語錄摘抄
1) 藝術是人生中不可或缺的，而人類現在卻習慣了沒有藝術，不需要藝術的生活，使感官退化，因而人就變得粗俗不堪了。
2) 一個人沒有特別要好的朋友也就等於每個人都是他的朋友。
3) 抽菸斗的人不會和太太吵架。理由很簡單，他不可能一面抽菸鬥，一面大聲咆哮。一個聰明的妻子在看到丈夫即將發脾氣時，會立刻把菸斗塞在丈夫的嘴裏說：“算了吧!”這個方法屢試不爽。太太也許發生不了作用，但菸斗卻永不失敗。
4) 明晰的思想用不明朗的文詞表現出來，是獨身者特有的風格，因爲他永遠不必向妻子作任何的解釋。
5) 當我躺在泥土地上，接觸着泥土。草皮時，我的靈魂似乎鑽進了砂土，快樂地蠕動着。當一個人這麼陶醉時，他就跟在天堂一樣。
6) 一個人只有在完全摒除財富之念，不爲金錢所動時，纔會得到內心的寧靜。
7) 我們有什麼資格來檢查其他人的思想與觀念?
8) 當私人特權存在時，怎能有公正呢?
9) 人們往往花許多時間來看報紙，其實這並不是讀書。因爲報紙大部分的篇幅只不過是記載一些毫無深思價值的事實經過而已。
10) 我經常買些便宜，無名的舊書，看看我能從中發掘出什麼。如果那些文學教授知道我觀點的來源，一定會大吃一驚。但想想看，在一個菸灰缶中檢出一顆小珍珠，不是比在珠寶店中看到一顆大珍珠更快樂嗎?
11) 追求財富使人成爲懦夫，追求權勢卻使人淪爲禽獸，也是人類最卑下的欲求，因爲這種權力慾傷人最深。
12) 再沒有比和一個十全十美的丈夫或妻子共同生活更乏味了。雖然我不懷疑這種完美人物的存在，但卻懷疑這種生存的意義。有一個良好制度的社會固然很好，但卻不能太完美。
13) 不論在東方，西方，政治的手段大都相同，是一種使中產階級勃興的制度。這個遊戲有幾項幕後規則：第一，一個出色的政治家必須精通一種巧妙的詞句，但毫無要點的說話方式;一個聰明的官員絕不會陳述意見，而是不斷的否認。只有能具有這種不斷地表示“沒有意見”，“你說得對”的技巧，一個人便能在官場中平步青雲，扶搖直上了。第二，他必須施惠於他的朋友。第三，他必須小心以免冒犯他人。只要他守口如瓶，用一種低沉悅耳的細語和樂於幫助他的朋友，即使無法爬到頂峯也絕不會斷了他的宦途：他將死在他的辦公桌前。
14) 人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿着永恆的時間之河駛去。在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客。
15) 一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷着流浪者的快樂、誘惑，和探險意念。旅行必須流浪式，否則便不成其爲旅行。旅行的要點在於無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家決不知道他往那裏去，更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。
16) 忙碌與智慧兩者似乎無法並存。真正聰明的人不會忙碌，忙碌的人也絕不是真正聰明的人。因此，最智慧的人也就是最會享受悠閒生活的人。
17) 我寧可自由自在的在地獄中漫步而不願鐵鍊加身環步於天堂內。
18) 我們對於人生可以抱着比較輕快隨便的態度：我們不是這個塵世的永久房客，而是過路的旅客。
19) 沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛僞，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨乾枯，而人的心靈必日趨頑固。
20) 作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到後來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的範圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠。
21) 有價值的學者不知道什麼叫做“磨練”，也不知道什麼叫做“苦學”。他們只是愛好書籍，情不自禁地一直讀下去。
22) 一個強烈底決心，以攝取人生至善至美;一股殷熱的慾望，以享樂一身之所有，但倘令命該無福可享，則亦不怨天尤人。這是中國人“知足”的精義。
23) 我想我和別人一樣是個有道德的人，如果上帝有我母親一半愛我，也就不會送我下地獄。如果我上不了天堂，地球就該死。
24) 該中國人之聰明達到極頂處，轉而見出聰明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂，看破一切，知“爲”與“不爲”無別，與其爲而無效，何如不爲以養吾生。只因此一着，中國文明乃由動轉入靜，主退，主守，主安分，主知足，而成爲重持久不重進取，重和讓不重戰爭之文明。
25) 春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。
26) 大自然本身永遠是一個療養院。它即使不能治癒別的疾病，但至少能治癒人類的自大狂症。人類應被安置於適當的尺寸中，並須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。
27) 他並沒有虛幻的憧憬，所以無所謂醒悟;他從來沒有懷着過度的奢望，所以無所謂失望。他的精神就是如此得了解放。
28) 人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成的人的事業人品，與生而俱來，由生活之遭遇而顯示其形態。
29) 男人就像是一本書，看看封面呢，金光閃爍，再看看序言，引人入勝，可等你拿到手，淨手焚香去讀，也許就讀不下去了。
30) 賞玩一樣東西中，最緊要的是心境。
