初中生活是多姿多彩的，是別具一格的，是回味無窮的。下面是本站小編給大家帶來的20xx初中哲理散文，供大家欣賞。
20xx初中哲理散文：大自然的美
我喜歡走進大自然，並把自己融入大自然，撫摸着大地的脈膊，與大自然一塊呼吸。
我喜歡山的巍峨，那高高聳入雲端的山蜂，是我想探索天宇奧祕的夢想翅膀，想看看清冷的月宮仙子，是否在伴着苼歌舒廣袖呢?
我喜歡水的柔情，那綿延流向遠方的的水波，在記憶的長河裏，奏響的可是我的生命之歌?
我喜歡北方廣闊的原野，一望無垠的塞外的大草原，草原上信馬由疆的放縱，藍天、白雲、草原、羊羣、號角、牧歌……一幅塞外騎獵圖躍然眼前，漠北的勁風又怎能掩藏住心中的狂野……
走進大自然，把自己融進大自然吧，因爲我們每個人本來就是大自然中的一處綺麗風景，展示你的魅力，也接受他人的讚美吧!
大自然雖經歲月長河的磨蝕，卻愈發的煥發她的美姿，那些迴旋腦際的思緒會經歲月的沖刷，漸去漸遠，變得模糊，最後不留一絲痕跡，唯留下我們這處風景與大自然共舞，成爲永恆風景!
比之山川的壯美，紅塵中的一些生死榮辱又算得了什麼呢?
20xx初中哲理散文：尊嚴
活着的珊瑚生活在幽深無比的海底。在海水的懷抱裏，它是柔軟的，所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合，似乎每一陣流水的波動都在柔柔地撥動着它的心絃。在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，如果採珊瑚的人出現了，如果那雙習慣截取生命的手把珊瑚帶走，毫不憐惜地把它帶出水面，那麼這時珊瑚就會變得無比的堅硬。在遠離大海的燦爛的陽光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。
有一種水獺，它有着令世界驚歎的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣，閃爍着華美、神祕而又高貴的光澤。如果你在林間看到它，如果你看到它靜靜地棲息在水邊的岩石上，你也會驚詫，造物主原來是如此的神奇，他竟然造出這樣完美的有生命的寶石。可是水獺的美麗卻給它帶來了滅頂之災。總有一些人類，想把它的皮毛剝下來，製成帽子，戴在某位紳士的頭上;製成大衣，裹住某位淑女豐美的身軀。因爲這樣，水獺就可以變成金錢。於是，有人帶着獵槍闖進了水獺的家園，在陽光下，他眯起眼睛，扣動了扳機。槍響過後，水獺死了。讓人奇怪的是，水獺的美麗也消失了，躺在岩石上的只是一隻平凡的水獺，它的皮毛乾澀粗糙，毫無光澤。
誰都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實際上，麝香不過是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來去如風，如果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經驗的老獵手說：“靠近雄麝時，千萬要屏息凝神，不能讓雄麝感覺到你的存在，否則，它會轉過頭來，在你射殺它之前，咬破自己的香囊。”
在自然界裏，有一些生物比人類還要有尊嚴。
當生命遭到無情的踐踏時，它們會用改變、會用放棄、會用死亡捍衛自己的尊嚴。
20xx初中哲理散文：月圓是畫，月缺是詩
很多時候，獨守明月。月對於我，已經不再是月，月圓時，我想到了圓滿，這不足爲奇;奇怪的是，月缺時，我卻能夠等待着團圓，我甚至不在意是不是遙遙無期。我真能理解有人怎麼可以感受得到“月下獨酌”的樂趣，有了月，我不用去承受倚窗獨望的孤單。
心想有片寧靜的天，於是我不自覺的期盼着靜謐的夜晚，我只有在獨自享受那如水的月色時，纔會沉靜得心在飄搖身若懸空，甚至感覺不到自己的存在。一而再再而三的遙望浩月，我的心與空靈結緣。
想那月，盈虧有期，蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”已然成爲絕唱，而我，寧願不去感覺那月帶來的悲、離、陰、缺，在我心中，只要是月，只要我們還有月，那就是美好，因爲我知道，聚散皆如酒的道理，都是一樣的詩情畫意，都是一樣的馥郁芳香。因爲我相信，月亮的臉永遠不會改變，月亮沒有風燭殘年!
走過了許許多多的風風雨雨，改變了該改變的和不該改變的一切，很多珍貴的不能再珍貴的東西也隨風飄散於九霄雲外，我甚至於抓不到它的邊緣，惟有月光，始終虔誠的掛在我生命的星空，伴隨我孤單的身影和我一同走過我的世界，真的很滿足了啊，有了月，我可以踏實的去走，走過那屬於我自己的春夏秋冬。
我抖落了一身的塵埃，再看我的天空，那裏始終高懸着一輪明月呀。一生一世，在無數個陰晴圓缺中度過，而那月，依舊高懸在我們的心底。不管盈也好，虧也罷，它只是恪守着它不變的輪迴，那月，總能讓我心有所繫。
不知道是那月屬於我呢，還是我屬於那月，月色充盈時，我因它成畫，月色殘缺時，我因它賦詩。掬月在手，我相信了月帶給我的吉運，不管月之盈虧，灑向我的永遠是一片皎潔。
月圓是畫，月缺是詩。即使風雨打溼了我生命的宣紙，終歸成不了畫，但還可以入詩。
20xx初中哲理散文：寧靜人生
爲了逃避生活的喧囂，擺脫人生的煩惱，世界上有千千萬萬的人在尋求寧靜。有人遠離城市和人羣，跑到荒山野林或孤島上去;有的深居簡出，躲進小家成一統，不管別人門前雪;更有的人到宗教境界中去尋心靈的寧靜。
寧靜人生是對人生的一種開悟，其美妙絕倫不僅在於外在生活的平靜，而且在於內心的寧靜。所謂心平如鏡，就是這種人生最好的寫照。心靈寧靜，人生就猶如明鏡一樣平光潔亮，世界上的萬事萬物都會被攝入其中，映於其上，非常清晰可見，細緻入微。同時，它又不至於擾亂人的思緒，給人生帶來苦惱和憂煩。但是，寧靜難得。
寧靜源於內心，但是它的敵人也源於內心，差不多和它是同根所生。細細說來，寧靜有五大敵人，這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。
有野心的人，肯定得不到寧靜，因爲他總是樹立一種高不可攀的目標，非得要不斷拼搏才行。有野心，肯定對自己的處境不滿意，而不滿則永遠得不到寧靜。心靈的寧靜，首先得有一種對人生的滿足感，不企求更高生活目標，只圖自己一日三餐，心靈保持自由自在。
貪婪之心則來自慾望，慾壑難填，貪得無厭。有的人終日被慾望攪得心神不安，躁動不已。得之，則心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，則朝思暮想，勞心勞神進行策劃;如此怎麼能得心靈的平靜呢?
嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。它會像毒蛇一樣吞噬着人的心，然後再把毒液吐向別人。
功利之心，更是人心疲憊的重要原因，老是不斷計較自己的得失，爲一分一毫費盡心思，忽喜忽憂，心理一點都無超脫，人生也就根本無平靜而言。
驕傲之心得時時處處保護自己，爲自己辯護。他在看不起別人、指責他人的同時，必定也會招來許多不愉快的回報，人生必不平靜。
壞就壞在這五大敵人都來自人之內心，所以克服它們很不容易。而人好像生來就是不寧靜的動物，就以克服基督教都很難救人，因爲人有原罪。一個生來就有罪的人，如何能心靈寧靜呢?倒是佛家的四大皆空比較貼近些，但是要人從七情六慾中解脫出來，也頗爲艱難。
好在還有自然的恩賜，人可以在大自然中享受片刻或永久的寧靜。這種寧靜也是一種交流，但是已超脫了功利、貪婪、自私、驕傲和野心，就像李白《獨坐敬亭山》中所描敘的境界：衆鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
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