《漆園》原文
古人非傲吏，
自闕經世務。
偶寄一微官，
婆娑數枝樹。
《漆園》賞析
詩的用典自然貼切，且與作者的思想感情、環境經歷融爲一體，以致分不清是詠古人還是寫自己，深蘊哲理，耐人尋味。
詩的前兩句，反用郭璞《遊仙詩》“漆園有傲吏”的詩意。據《史記·老莊申韓列傳》載，莊子曾爲漆園吏，楚威王遣使聘他爲相，他不幹，反而對使者說：“子亟去，無污我!”這就是後世所稱道的莊子嘯傲王侯的故事。郭璞稱莊子爲“傲吏”，其實是讚美他。王維在這裏反其意而用之，說莊子並不是傲吏，他所以不求仕進，是因爲自覺缺少經國濟世的本領。這也是一種讚美，不過換了個角度罷了。王維是借古人以自喻，表白自己的隱居，也決無傲世之意，頗有點看穿悟透的味道。既然如此，那就會有一個問題：爲什麼還要做漆園吏這樣的“微官”呢?
三、四句“偶寄一微官，婆娑數株樹”，含蓄地透露了自己的人生態度。這兩句意思說，做一個微不足道的小官，不過是形跡之“偶寄”而已。在王維看來，只要“身心相離，理事俱如”(《與魏居士書》)，便無可無不可了。做個漆園吏，正好可借漆園隱逸，以“婆娑數株樹”爲精神寄託，這樣也是很不錯的。《晉書》中有“此樹婆娑，無復生意”的說法，“婆娑”用以指樹，形容其枝葉紛披，已無生機。郭璞《客傲》中又有“莊周偃蹇於漆園，老萊婆娑於林窟”的說法，“婆娑”用以狀人，形容老萊子放浪山林，縱情自適。王維用在這裏，似乎兩者兼而取之：言樹“婆娑”，是以樹喻人;言人“婆娑”，是以樹伴人。總之，做這麼一個小官，與這麼幾棵樹相伴，隱於斯，樂於斯，終於斯，夫復何求。這就集中地表現了王維隱逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生態度。
《漆園》作者簡介
王維(701-761)唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西永濟)，晚年居於藍田輞川別墅。青少年時期即富於文學才華，擅畫人物、叢竹、山水。公元721年(開元九年)中進士第一，爲大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安，被擢爲右拾遺。安史亂前，累官至給事中。公元756年(天寶十五載)，爲安史亂軍所獲，署以僞官。兩京收復後，降職爲太子中允，後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。王維詩現存約四百首，最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。他繼承和發展了謝靈運開創的寫作山水詩的傳統，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使山水田園詩的成就達到了一個高峯。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”，同爲盛唐山水田園詩派的代表人物。晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其爲“詩佛”。有《王右丞集》。
