孝道是我國傳統文化的重要內容之一，孝道文化從產生到興衰的歷史嬗變，你有閱讀過關於孝道的散文嗎？小編精心收集了，供大家欣賞學習!
關於孝道的優美散文：孝道就是美德
昨天跟幾個客戶泡茶閒聊時，有一個長輩一直在聊着很多關於人生、生活的話題，其中他問起了一句話，他說人一輩子什麼東西最重要。各有各的答案，只能說，各自的人生各自詮釋，然而問題的第一時間也許我沒有經過思索，我的第一反應，第一直覺我的答案竟然是教育，也許當下的心情比較適合這樣的回答。
因爲長輩談論了很多關於他的人生經歷，包括子女的孝於不孝，那麼在此同時，我認爲教育就是個大問題，長輩提到了這麼一句話，他說媳婦不孝，孫女跟着也不親，那麼首先我認爲父母的行爲是直接在影響着孩子。孩子本身他就像一張白紙，你給他是什麼他就是什麼，雖然說孩子會長大，會學知識，懂道理，但給孩子灌輸的思想，難免會成爲一種習慣性思維。
孝道作爲中華民族傳統美德之一，究竟如何看待“孝道”、現代孝道觀應該是什麼模樣，當然了孝與不孝，因每個人的定義不同，答應也是有所差異，所以沒有一個硬性的標準，身爲兒女，起碼能給予父母需要的溫暖，最重要的是讓父母心情愉悅，能夠讓父母安享晚年，如果說有標準的話那最多也只是良心。我很痛恨那些不孝順自己父母長輩的人。有的人把孝與不孝，直接跟經濟條件扯上關聯，其實孝與不孝是體現在行動和關心的程度上，有的人經濟條件非常好，可對老人極不關心;有的經濟條件很差，可對待老人無微不至;所以說孝與經濟條件無關，而與每個人的良心和人品有關。百善孝爲先，孝是人最基本的感情，因爲一個人受到的恩惠莫過於父母的愛護。
關於孝道的優美散文：孝道
“百善孝爲先”。孝是給父母端上的一杯茶，孝是對父母的一句問候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其實就是生活中，我們爲父母做的點點滴滴。孝乃爲人之本。孝是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的 關係時應該具有的道德品質和必須尊守的行爲。
從小，我們都是在父母的百般呵護下成長的。隨着時間慢慢長大的我，爲能幫助父母做力所能及的事情心裏特別的開心;沒次聽奶奶誇我的按摩手法非常棒，力度拿捏的剛剛好，心裏就特別的美啊!守禮儀、尊孝道是中華民族的傳統美德，是每個公民應盡的義務由古至今都是如此。
古時有漢文帝劉恆，他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位20xx年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽爲“文景之治”。古人如此之愛父母，我們更應該孝敬父母。我們雖不能“恣蚊飽血”，但我們總能“扇枕溫衾”;我們雖不能“鹿乳奉親”、“臥冰求鯉”，但我們總能爲父母端上一杯茶。
有一首歌叫《常回家看看》。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。應該多陪陪父母，讓父母感受到他們的兒女在身邊，很安全。這是孝。因爲這樣的話，他們纔會有安全感。每個老人家都像小孩一般，讓家人疼愛、關心，不想孤單。
要記住：常回家看看!父母需要你們的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段時間，但對父母也是珍貴的，那也是一種愛的表達，孝的表達!
孝道的優美散文
關於孝道的優美散文：盡孝道就是成功
有位在中層崗位上，奮鬥了一輩子的朋友他的一番話讓我感受頗深，他說：人生最大的成功就是對父母盡孝道。
對父母盡孝就是成功，細細品味很有道理，一個人連自己的父母都不孝順，何以爲人?衆所周知在我國的漢代舉孝廉就是一項重要的用人制度，孝：就是指孝子，廉：是指廉士，一個人如果被舉爲孝廉纔有了進入朝中做官的資格。就好比現在你有了一個大學文憑，就可以報考公務員，在企業就可以晉升職稱提幹一樣。漢代的聖賢之士先行孝，將孝與德有機的聯繫在一起，作爲朝中用人之準繩，不得不讓後人深思，真可謂：自古孝子出賢才，以孝養德，德才皆能兼備。
孔子，孟子都是孝敬父母的典範。孔子這位偉大的思想家、教育家、儒家學派的創始人，後世尊爲“至聖”。他提倡孝道，主張對父母要尊敬、奉養，不違背父母意願。父母生時要事之以禮，死後要依禮安葬，依禮祭祀，經常追思。孔子用孝悌爲“仁之本”的學說教育弟子，處處嚴以律己。孔子三歲喪父，母親一人將他養育成人，孔子對母親十分孝敬。在他十七歲那年母親去世，因年幼失去父親，母親忙於生計的緣故，不知父親葬於何處，於是孔子就將母親的棺柩，停於魯國繁華的五父之衢，長跪啼泣求問，終於感動了一位名叫挽父的趕車人的母親，並在這位老嫗指引下，使父母合葬一處。該墓地位於曲阜城東15公里處的“樑公林”，至今遊客絡繹不絕前往拜謁。
在孔子謝世百年之後，孟子繼承和發揚孔子的孝道理論。他認爲，天下事，“孝親爲大”。那種不思進取、懶惰成性、貪財好色、不贍養父母、惹是生非，陷父母於不義的人，都是不孝。孟子論孝，還有一個可貴之處，是他把“孝親”推演爲“老吾老以及人之老”的社會敬老觀念。母親死後，孟子以隆重的禮儀殯葬，有人指責他葬母規格不應超過父親。他說：當年沒有條件依禮葬父，今天有了，依禮葬母是對母親，也是對父親的懷念與尊敬。
一代聖人身體力行，視孝道爲生命之本，萬事之大事，道德之準繩，儒雅高致的氣魄，譜寫着一曲曲感人肺腑、催人淚下的詩章。
同時我不得不對那些普通人肅然起敬，歷史記載東漢年間九歲黃香扇枕溫龕、晉代王祥臥冰求鯉、吳猛八歲恣蚊飽血、宋代朱壽昌棄官尋母、西漢董永賣身葬父……此舉感天動地，代代相傳
《清史稿》中記載一位不知姓名的啞人，有人說他是雲南昆明的乞丐。他每次行乞回來，討到乾的讓母親吃，自己吃稀的。討來稀飯，讓母親喝，自己就不吃不喝。冬天衣服少，睡覺時與母親靠到一起，用自己軀體溫暖母親。發現母親不高興，他會做出各種奇怪樣子，博得老母一笑。此人遠近聞名，人稱“啞孝子”。許多人爲他的孝行所感動，除給飯食，有時也給一點兒錢。對這些錢，他不捨得花去一文，每次都暗自投進一口廢井中。日積月累，井中已積了不少錢。母親去世後，鄉里打算將他母親草草埋葬，“啞孝子”卻一直用手指着這口廢井，經他一再比劃，人們才終於知道井裏有錢。遂把井中的錢取出，安葬了他的母親。這就是被後人寫進二十四孝的“積錢葬母”
無論是聖人還是普通人，他們以不同的方式，共同的孝心侍奉着父母，拳拳孝心敢天動地，彰顯人生輝煌，同樣流傳千古美譽天下，他們的成功足以讓後人永世銘記。,
是呀，鮮花、榮譽、掌聲是事業成功的標誌;豪宅、名車、富貴固然也是成功的象徵，殊不知，美麗外表的背後，是否賦予了真正意義上的成功?
關於孝道的優美散文：孝敬其實很簡單
天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。
——題記
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭後語，其實都是爲你們好!
當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們髒，請你們想一想：當初，我們是如何手把着給你麼餵飯的，是如何爲你們擦屁股端尿。
當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什麼並不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時常回家看看，我們就知足了。
當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最後的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無限的愛!
是的，孝敬其實並非一定需要多少金錢，只要在力所能及的範圍之內就行。而處於學生時代的我們，能做的不僅僅是隻懷有感恩之心。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這是花兒的感恩。“烏鳥私情，願乞終樣。”這是鳥兒的感恩。努力學習，實現夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很“簡單”，其實孝敬很“簡單”。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們爲傲，以我們的爲榮，幸福地過完後半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!
比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過於孝敬父母”。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠後悔。
