[優秀]紅樓夢讀書心得

從某件事情上得到收穫以後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的紅樓夢讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢讀書心得1

也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不明白黛玉，她也無需別人明白，正因不懂得她的人就是不會了解她內心深處的嚮往的。

“嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛爲我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。爲避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象，一面就是死前的哀怨悽婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，就是香丘呢，我此刻所處的現實社會都就是污濁不堪的，我要找一個自己的`理想的地方。

黛玉至死不放下對自由的追求。我們爲之揪心，爲之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉就是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不一樣，她就就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結就是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢讀書心得2

《紅樓夢》這部書，我看了數遍，從高中第一次拿到書，那麼多年過去，這是爲數不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心讚歎文字的細膩，畫面的唯美，隨着書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也時而滿心歡喜，時而悲慼，心有慼慼焉。

兩個月前，經朋友介紹，偶遇“蔣勳細說《紅樓夢》”，一發不可收拾。每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客戶的路上，甚至國慶節回家路上，面對十數公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勳老師娓娓道來的講述中，體味着十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶着樂樂賞星賞月，異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。

透過蔣勳老師細說《紅樓夢》，我纔看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。透過細說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勳老師的慈悲心。《紅樓夢》透過蔣勳老師的講解給我展現了：人際交往學、人性學、社會學、教育學、文學、以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那麼實質地感受到曹雪芹書寫時的那種包容，那種心底的細膩，那種經過奢華後家族沒落，又經過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以透過蔣老師的眼睛看到這本書那麼豐富的層面，可以那麼慢的看一本書，那麼細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節，那一幀幀一面面，都是在向我展現人生的各種不同，人性的各種內在外在。

蔣勳老師曾經說過，如果用一個字來說《紅樓夢》，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束（前80回）都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物，即使是大富大貴的達官顯貴，或是身份卑微的`趙姨娘，小紅和道婆皆是如此，所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勳老師在一次次細細解讀時，那由衷發出的一次次讚歎，都讓我感動，感動我可以透過蔣勳老師的解讀那麼深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心，又被蔣勳老師的慈悲心所感動，沒有蔣勳老師的慈悲心，我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心？曹雪芹的佛性和蔣勳的慈悲心，才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背後隱藏的真實情感。

紅樓夢讀書心得3

一直都很喜歡讀書，喜歡眼神與文字之間的溝通，喜歡手指摩擦紙張時的奇妙感覺，更喜歡人物之間的紛亂糾結與故事情節的跌宕起伏。書往往會使人的情感得到釋放，在書裏沉醉與張揚！

《紅樓夢》，中國四大古典名著之一，是被世人公認的文學鉅著。它的存在不知道牽動了多少中華女兒的心靈，但也招來了不少文人儒士的批判與指責。可它的地位卻不可撼動，仍是一部博大精深的名作！

《紅樓夢》出自於曹雪芹先生的筆下，他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加，文辭雋永。魯迅先生給予的評價是：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈祕聞。”而它的深意確實是讓從事於各種職業、有着不同思想文化的人從中領會到一種與衆不同的理唔。《紅樓夢》給予每個人的感覺不是大同小異，不是千遍一律，不是一如春風般給人溫暖，或夏蟬給人的躁動，而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化，正是這種令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色！

《紅樓夢》一書也是許多影視編導們的至愛，它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術形式，用更直觀的方式讓廣大人民羣衆亦能領悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕細琢，輕鬆地領略一番賞心悅目。

掩卷而思，《紅樓夢》會使人對它的魅力欲罷不能，不必說全文，單看“林黛玉初進賈府”這一回合，就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進門就可看出賈府的凜人氣勢，而剛進賈府則又領會到賈府的大家之氣。箇中人物陸續登場，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，個個珠光寶氣，富麗堂皇。這個身着“翡翠撒花洋縐裙”；那個穿着“鏤金百蝶穿花大紅洋緞窄銀襖”；再者項戴“赤金盤裏瓔珞圈”；更有“頭戴金絲八寶珠髻”，個個恍若神仙妃子。各個的出場安排也不同，有的是扶着來的`，有的是請來的，還有自己跑來的，更有的是隻聞其聲不見其人。依我個人之見，其中最精彩的莫過於“鳳辣子初見林黛玉”這一情節。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳，未見其人，先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場方式。而王熙鳳的語言卻也與衆不同，口齒伶俐，問長問短，服裝上更是雍容華貴，一副貴婦氣質中隱藏着刁鑽和狡黠。生動形象的將王熙鳳善於察言觀色、機變逢迎、見風使舵的個性刻畫的淋漓盡致。

一本好書會被賦予生命，有值得品味的價值。它的人物關係是錯綜複雜，它的情感是千絲萬縷，它的場景是波瀾壯闊，而它的言辭更顯活潑靈動。上述所言，在《紅樓夢》一書中方可略顯拔萃。

《紅樓夢》是本歎爲觀止的好書，值得我們細細品味，可能一百人看完會有一百種看法，但我們只要用心去品味與欣賞，就一定會有意想不到的收穫！隨黛玉一同葬花，化落葉爲泥；感寶玉的輕狂叛逆。在這本書裏，我品嚐到了人間百態，看到了世間萬象，悟到了人生的拼搏不易，學會了去理性思考感性世界！

紅樓夢讀書心得4

不用閃躲，爲我喜歡的生活而活;不用粉墨，就在光明的角落……夢已逝，往昔的那張白紙，現在卻被萬千色彩所粉飾，時間還在延續，無奈，我們已經徹底得輸掉了自己的夢，輸掉了自己。

《紅樓夢》似乎是集結了多少糾纏着愛恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是愛情中的體會的話，那麼薛寶釵想必也嚐到了不少的苦澀。泰戈爾說：世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你。可能就是這樣子吧，大多數的愛情，最令人傷感的莫過於將癡情付與負心人罷了，薛寶釵那個心心念唸的寶哥哥卻偏偏喜歡那個梨花帶雨，折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣，是多少人夢寐以求的，只是，一切只因一句話：愛對了是愛情，愛錯了是青春。

世間弱水三千，而他僅僅只取一瓢而飲，而林黛玉，卻信仰着：你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了，世間的幸運莫過於你愛的人他也愛你。而紅樓夢，又是一出怎樣的戲呢?是憂傷還是快樂，是愛恨纏綿，還是落寞人間……

寶玉出家，立於青燈之畔，青燈易滅，他也斬斷前緣。黛玉，生病身亡，這個一生傷感傳奇的女子，似乎也落下了種種遺憾。寶釵，也許從此以後就一個人在這個世上，獨自數着人間煙火……我們何嘗不想加入這個故事裏去，而他們所受到的苦不是凡人可承受的，他們竟在感情裏的'世界裏迷失，沉淪，爲愛癡狂，飛蛾撲火……可這一場轟轟烈烈的愛情，如同一杯熱茶，融化了我們的心。

一羣做着同樣夢的人，他們生活在冰涼的紅樓裏，他們熱血激昂，尋歡作樂着，歌舞昇平。誰還會記得那個金碧輝煌的賈府，那個舉止優雅的女眷、才女，單是那個舉止言談裏的闊綽，便是我們這些凡夫俗子難以體會的。

縱觀紅樓夢，從紙醉金迷到人去樓空;從相愛廝守到生離死別，這個猶如花火般短暫的美夢，就像泡沫

紅樓夢讀書心得5

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，此句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着<>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得小的時候就開始讀<>，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<>的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。

可再仔細品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識，它不僅只意味着一個純粹的故事，那故事背後所揭示的那些不爲人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度說一說膚淺體會。

紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點：

1、人物個性的豐富美

《紅樓夢》創造了衆多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區別於中國傳統的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的誇飾，以至就是某種品質的化身，如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的各種規範人格，而是血肉豐滿的現實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”，“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對於《紅樓夢》人物創造的很高評價。

如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特徵，又有豐富深厚的性格內涵。大體上說，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘雲是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分複雜豐富的。

人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態的病和心態的愁疊合爲一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉愁、爲落花無依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界裏，同愁悶伴生的.正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高，潛藏着一種執著的人生追求和熱烈的愛情嚮往，這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠爲清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言，還應當看到這一性格豐富的文化內涵，體察其超越羣芳成爲《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。

薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷豔、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心，從克己到處人，體現着一種自我修養的很高境界。她衣妝淡雅、居處素淨、罕言寡語、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長，以冷制熱，喻示對自己內心感情的剋制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨範禮教掩藏。有時，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”爲特徵的性格包含了豐富的社會內容。

湘雲之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨着她，樂觀豁達的雲丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個深沉，一個孤高，一個豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。

2、濃郁的詩意美

從敘事文學的角度看，《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇，近乎瑣屑，然而卻又那麼經讀耐看。這在很大程度上是因爲其中熔入了作家豐富的人生感受，在小說的深層蘊藏着詩情和哲理。

翻開《紅樓夢》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、鬥草等等，都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現象。詩意之於《紅樓夢》，不限於其中數量可觀的詩詞韻文，也不限於某些可供吟詠作畫的片斷，也不僅指詩的構思和技巧在小說創作中的運用，最根本的應是作家的詩人氣質對小說藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作爲一個詩人的才華和修養在《紅樓夢》裏打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養了《紅樓夢》小說藝術的機體。

3、徹悟的哲理美

《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統小說在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的說教，即使某些包含優秀現實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》，它對現實存在合理性的懷疑，對人生歸宿的冷靜關注，對生命價值的執著追求，使作品的思想昇華到哲學的層面。這種思考和探求，又是非常自然地透過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當然體現在書中主要人物的性格命運以及一些警語中，即使是在全書的藝術構思、情節安排以至細節描寫中，也幾乎無處不在。書中對於盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理，無不貫穿着盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵，有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小說的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關係的。

還有不少論者探討象徵和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用，指出其原因不單是由於傷時罵世不便明說，它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關係。大而言之，神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類，都同人物的個性和命運相關合。數量衆多的詩詞、謎語、酒令、花名等，更是對各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來，實則多有寄託。

紅樓夢讀書心得6

“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對着山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信;縱然是齊眉舉案，到底意難平。”一曲《終身誤》奏過，一本《紅樓夢》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲，猶在耳邊;黛玉含冤而死，寶玉斬斷俗緣，猶在腦中。“將真事隱去”“用假語村言”，《紅樓夢》的故事，讓人流連忘返。

林黛玉辭父進京，跟賈寶玉相識，兩小無猜，青梅竹馬，一起生活，本因白頭偕老，卻是陰陽兩隔，悲哉!林黛玉、賈寶玉都爲浪漫之人，二人心意相通，互爲知己，可是生活並非浪漫，在骨幹殘酷的生活下，豔麗的紅玫瑰成爲牆上的蚊子血，鮮豔的'白百合變成衣上的剩下的米飯粒。記得寶釵，臉似銀盆，眼似水杏，脣不染而紅，眉不畫而翠，白皙酥臂，處處皆勝林黛玉一籌，她渴望愛情，卻因命運悲慘，空做了個“榮二奶奶”，悽慘孤苦了一生。記得黛玉，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅，病如西子勝三分。她希望情人所得歸，可因封建制度之可憎，鳳姐的“移花接木”，看似牢不可破，可是因爲一位小丫鬟的不經意，林黛玉知道事情的真相，看寶玉笑嘻嘻，悲哀至極，寶玉新婚那晚，吐血而亡，悲哉!再記寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花。他衆女輕男，與女生們相處和睦，好不樂哉。因封建社會的險惡，因制度的嚴森，因家庭的所迫，令寶玉追求不到自己的愛情。可憐寶玉，新婚時滿懷期待，望與黛玉結親，揭紗而去，卻是寶釵。寶釵雖好，又是“金玉良緣”，但卻少了兒女常情。

《紅樓夢》顯示出維持着這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和鬥爭。“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”“秋容淺淡映重門，七節贊成學滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉爲魂”“收拾殘紅意自勤，攜鋤替築百花墳。玉鉤斜畔隋家冢，一樣千秋冷夕曛”世人會給他們一個公平的評價的。

紅樓夢讀書心得7

我沒有正兒八經談過戀愛，但是我對自己未來的她有着非常清晰的選擇。沒有林黛玉的才華和美貌，也沒有薛寶釵的能力與風情，她應該是像探春一樣。

探探出場不多，卻爲我塑造了一位完美的妻子形象。出身賈府的她貴爲小姐（小妾生的庶出），沒有一點兒架子，拜託賈寶玉給她買市井小玩具，高貴卻不失童真。

假期已經把《紅樓夢》翻了兩遍了，到現在還能回憶起探探打人的場景（原因大概是這樣滴：賈府後來比較混亂，寶玉她媽和鳳姐姐想借機搜查下人，就讓鳳姐姐和下人王善寶老婆去搜查，到了探探那裏，結果探探說“我平時對下人管的嚴，很清楚她們，搜我可以，搜我的丫鬟不行”，你瞅瞅這女人有多好）。

我以前也幻想過自己的另一半，以前覺得女朋友應該漂亮，還不時地撒個嬌，現在只能說以前的我太年輕，找個林妹妹真的好嗎？（根據原文，林妹妹和寶姐姐是真的非常漂亮）我自己能駕馭那樣一個女人嗎？爲什麼說探探是最完美的妻子，是因爲她在關鍵時候非常的明理，在鳳姐生病之後，她展現了極高的管理才能，如果把她和寶玉調換，賈府的命運很難預料。

她管理下的賈府絲毫不比鳳姐的差，甚至更好，可是鳳姐病好後，她立刻放權，繼續成爲了小姐，正是“事了拂衣去，深藏身與名”。探探雖然是庶出，但是她從來不自卑，反而活得比迎春和惜春更有地位，人緣也更好。如此有能力的人卻無法參與賈府的管理，也是一種悲劇。

探探最優秀的地方是她兼具了男女雙重性格，男性的果敢，女性的細膩，更難能可貴的是她很好地平衡了這種品質，最後全身而退。

一位合格的妻子，應該早就擺脫了小女生的稚嫩，可探探能在十六歲便具備了一位成功女性該有的能力與魄力。年芳二八，便看出賈府弊端，操持改革，如此女人，賈府的人沒發現，沒重用，真是瞎了狗眼。現實生活中很多有能力的人又何嘗不是因爲偏見而被排擠。

可惜《紅樓夢》沒有結尾，是一種遺憾，也是一種幸運。探探的判詞是：

才自精明志自高，生於末世運偏消。

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

這樣的.人生不逢時，生不逢地，留給我的只是對她的惋惜和同情。根據原文的伏筆和推測，探探最後應該是被送去和親了，這樣完美的女人，我想曹大家應該不捨得讓她遇見一個狗男人吧！當賈府其他人被命運摧殘的時候，我想探探在她餘生的那個世界，遇見了一位愛她，疼她，支援她的男人。

現在，我準備第三次閱讀《紅樓夢》，我知道現實中很難找到探探一樣的人，我也只能在書裏去發現她更美的地方

紅樓夢讀書心得8

曾經以爲《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾爲了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，並且百色各異。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛僞。就連被王夫人認爲”識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認爲”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖爲”主子姑娘”，卻又被稱爲”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的.”多心”，那實則不爲她之過，周遭使她不得不多多考慮。

衆釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她傢俬雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依着意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投鬥，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上衆人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認爲”不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以爲她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認爲”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛僞之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關係，讓黛玉認爲與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”爲何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化爲灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認爲迎娶的是黛玉。

再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那麼把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時，我方可看出作者曹雪芹是想要透過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。

紅樓夢讀書心得9

一曲紅樓悲歌，悽悽慘慘慼戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。

林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐彷彿永遠掛着兩行清淚，立在瀟湘館的窗櫺裏，孤獨是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因爲受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只爲還淚來的吧！雖女子本弱，但你爲何就不肯再爭取一分？既然心儀寶玉，爲什麼就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不願看着你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己。

王熙鳳機關算盡，看似風光無限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個在夫家受虐而死的結局；探春空有才幹，卻無用武之地；寶釵賢德，聽長輩命，金玉相配，卻不是良緣。紅樓的女兒們呀，千百年後讀着你們的故事，仍讓我爲你們悄悄揩淚，你們知道嗎？

究竟是什麼將你們一步步逼近命運悲劇的`懸崖，讓你們退無可退？是對金錢與權勢的慾望？是妄想不勞而獲的心機？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成爲水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感觸最深的莫過於秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄於兩代人之間；生時病痛纏身，死後雖然風光大葬，卻給世人徒留下茶餘飯後的笑料！可卿呀，爲了自己的名節、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭取！

爸爸勸我不要揪着人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當時的整個社會，更是讓人無奈。看，賈府的破敗，正是一箇舊的社會制度的滅亡！只可惜了紅樓裏一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。

曲終人亡，哀傷未絕。

紅樓夢讀書心得10

有關《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什麼樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什麼意思呢?譬如說他自己一輩子什麼也不想幹，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以後化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什麼意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經濟。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經濟的路了，結果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方沒有你的地方，我這個不懂仕途經濟的，你們趕快出去。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。

那麼把這些內容跟他的自己無所作爲的人生思想結合在一起，實際上他是透過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度，反對走仕途經濟道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什麼其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什麼杜撰的呢?主要是程朱理學，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路，也不去求什麼其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什麼呢?從當時階級安排的道路來講，他是對抗統治階級安排的道路，因爲當時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因爲那個時代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的.道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎麼就怎麼，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那麼比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認爲賈寶玉不肯做官，這個也沒什麼了不起，嵇康、阮籍都不願意做官了，陶淵明也不願意做官的，覺得沒有什麼稀奇，這個不能這麼比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行爲，它的內涵完全不一樣，《紅樓夢》裏說的不做官，是跟仕途經濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導，封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官，然後呢，幫他來鞏固統治政權，《紅樓夢》裏主導的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。

紅樓夢讀書心得11

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的'故事。

我實在是爲林黛玉而感到悲哀不值，更爲他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動啊！

紅樓夢讀書心得12

《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。

一邊是封建社會下必須追求的功名光環，

一邊是心馳神往的`自由之身。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：

林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢讀書心得13

以前那個不懂什麼叫做人生與悲催的我，自從看了哪一部被稱之爲四大名著之一的紅樓夢後，我哭了。

當第一次接觸紅樓夢時，我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無厭。直到我搞清楚了這個故事的情節，我纔開始了學會欣賞它，開始分析裏面人物的`特點，開始感覺林黛玉的憂愁是美的，賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩時表露出的那種開心，令我也有一分高興；在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過；當看到賈家被炒後，賈寶玉的那種傻氣，讓我感到寒酸。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中，悲。

紅樓夢讀書心得14

《紅樓夢》是一部催人淚下的大型戀愛小說，更是一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的`自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。

但作爲封建禮教的叛逆者寶玉的支援人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

紅樓夢讀書心得15

四大名著之一的《紅樓夢》最後又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完，但也明白了許多道理。

作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡，但是我最喜歡的，最讓我感到惋惜的'還算是林黛玉了。

林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個善良、美麗的姑娘，但是在林黛玉身上也有一點高傲、愛吃醋。

就說，當紫鵑怕林黛玉冷，讓林黛玉的丫環給她送來一個暖手爐，但是黛玉卻借題發揮對丫環說：“你倒聽她的話，我平常說的話你全當耳旁風。”紫鵑本事好意，但黛玉卻把她的好心當成了驢肝肺。

如果說黛玉高傲，也不全是，我個人認爲她的高傲是因爲母親的死而悲哀過度養成的。但是黛玉也是一個很善良的姑娘。