在學習、工作、生活中出現了失誤後，爲了避免再犯，往往被要求寫檢討書來自我檢討，寫檢討書的時候要注意內容的完整。那麼正式、規範的檢討書是什麼樣的呢？下面是小編爲大家收集的抽菸學生檢討書3篇，希望能夠幫助到大家。
尊敬的老師：
我是你的學生：xx。今天我就吸菸行爲寫下這份檢討書。
吸菸危害健康，不利於青少年的成長的，雖然我吸菸的時候並沒有感覺到什麼太大的不適，但是我知道這種危害是有潛伏期的。其次，作爲一個在校生而言，我的吸菸行爲實在愧對於學生這個代名詞，要做一個新世紀人才，從小就要嚴於規範自己的行爲，所以這種行爲實爲愚蠢。再次，吸菸也有害身邊人的健康，對於受到過我危害的同學，我深感愧疚，而且吸菸對於學校的工作管理，也實爲大不敬。我深刻的認識到了自己的錯誤。
吸菸，損害健康之物也!煙中含有大量尼古丁，吸菸過量會得肺病，肺結核，還會導致死的早，每個煙盒上都會寫着“吸菸有害健康”六個大字，我這樣做實在對不起親愛的同學，親愛的父母，還有關心我的老師，這樣做實在有愧於心啊! 老師嚴禁我抽菸之事，實乃關心我的健康，我的幸福!雖然別人說，我被管得太嚴，但我不這樣想，我想老師這樣做是爲了我的健康，我的未來，實在是我的幸福啊!人生在世，知己難逢，但一好的老師更加難求。 老師要我戒菸之事，我今後一定謹記於心，一定要這句話看得比我的座右銘還重要!就算這個陋習再難改，我也要改掉，記得有這樣一段話：“栽種思想，成就行爲，栽種習慣，成就性格，栽種性格，成就命運。”爲了我的未來，我一定要改掉陋習。
我知道，對於學生，不吸菸是一項最基本的責任，也是最基本的義務。但是我卻連最基本的都沒有做到。事後，我冷靜的想了很久，我漸漸的認識到自己將要爲自己的衝動付出代價了。老師反覆教導言猶在耳,嚴肅認真的表情猶在眼前,我深爲震撼,也已經深刻的認識到事已至此的重要性。如今,大錯既成,我深深懊悔不已。深刻檢討,認爲在本人的思想中已深藏了致命的錯誤:思想覺悟不高,本人對他人的尊重不夠,以後我將對老師有更多的尊重.對重要事項重視嚴重不足。平時生活作風懶散,如果不是因爲過於懶散也不至於如此。爲了更好的認識錯誤，也是爲了讓老師你能夠相信學生我能夠真正的改正自己的錯誤，保證不再重犯! “ 人非聖賢，孰能無過，知錯能改，善莫大焉。”希望老師給我改過自新的機會。我向老師保證，我肯定不會在抽菸了。
本人做出以下保證：
1. 堅決不在學校吸菸。
2. 願意接受同學的監督。
3. 如果有吸菸行爲願意接受學校的一切處罰包括退學。
我向老師保證：以後絕對不會抽菸，請老師相信我。
檢討人：xxx
時間：20xx年x月x日
尊敬的班主任老師：
您好!我深刻的認識到了自己這一錯誤行爲的影響有多不好，我對自己的行爲表示很後悔、懊惱，現在，我慎重的向您遞交我的檢討書，來深刻的反省自己的錯誤，對於錯誤進行全面的認識。
回顧錯誤，最近一段時間我由於無法面對朋友的背叛等諸多感情問題，一度情緒消沉、萎靡不振。多夜以淚洗面，水淚如泉涌，是淚還是水，我已經分不太明朗。只記得剛開始的眼淚還有點純正，鹹味適中，後來流多了出來的基本成了水。總而言之，我由於太過悲痛，心生異想以爲抽菸可以緩解不良情緒。然而，我錯了，我大錯特錯了!
面對錯誤，我感到羞愧與懊悔。作爲高中學生，是完全不能夠抽菸的，這是學校明文規定的!我的錯誤一來對不起老師、同學，二來對不起家鄉、朋友，三來對不起我自己啊!
現如今，我已經深深地知道了抽菸的危害，並且也感受到不改掉抽菸這個惡習確實很難再重歸美好生活。
爲此，我向老師保證：我從即日起徹底戒菸，我主動上交我在抽屜裏存留的三包香菸，並且願意接受老師與全班同學監督。
此致!
尊敬的老師:
您好!
今天,我懷着愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我對抽菸這種不良行爲的深刻認識以及不再抽菸的決心。
這份在別人看來是對我懲罰的檢討書,在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷,無不是爲了體驗這一切,然後思考這體驗,最後將這思考的成果以文字的形式保留下來——只是它會出現在一份檢討書上,這是我所始料未及的。
不過既然這樣也好,我抽菸被抓寫檢討也將成爲我所體驗與思考的'對象,並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此,首先我將談談對寫檢討的看法。
我爲什麼要寫檢討?很明顯的一個解釋是:我做錯了事。但是我不知道,抽菸,一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量菸草消費收入的行爲,是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的——一個人平時殺了人是罪犯,戰場上殺了人便是英雄。同樣,抽菸,一個在社會上被默許的行爲在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是:很多老師也會抽菸。
但學校會說,學生是學生,老師是老師,學生不許抽菸是法規中明確規定的。那麼,學校爲什麼要禁止學生抽菸呢?其中暗含的一個邏輯是:抽菸的青少年必是流氓,或流氓青少年必抽菸。在這裏我要爲我自己澄清一些事實:我並非流氓,或者說至少不是一般意義上的流氓。
我抽菸不是爲了在學生中標榜自己,很掉的形象,也不因爲我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽菸不帶有任何社會性質,它純粹是我個人性質的舉動。那麼,下面我將闡述它何以具有我的個人性質,並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此,這將會是一篇真正“深刻”的檢討書,當然,我還是會給出一個所有保證書必須有的保證:我不會再抽菸,並非因爲外在社會高壓的壓迫與灌輸,而是因爲我已不需要再抽菸,或者說我抽菸的目的已經達到。
那麼,我爲什麼要抽菸?或者說我所有透過抽菸的達到的目的是什麼?這個用俗語說是“沒學問”的行爲,在我卻恰恰相反。我抽菸正是爲了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏,煙已成爲一種工具,一種被熟知的工具,人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。
應手狀態便是剛纔說的那種情況,而顯在狀態即我所要達到的追求抽菸本身意義的那種情況。在這裏,親身體驗成爲一種必要。在這裏我要爲我自己作某些說明。我是一個迷戀於體驗的人,我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所說的那樣“我想成爲任何人”。我所執着的並非對象化的客體,而是我作爲主體介入客體的過程:即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣:先在客體中消融主體,再在主體的反思過程中獲得對客體的理解,既解釋其所具有的真正意義。
當然,我抽第一根菸時並未帶着“體驗的目的”去體驗,那完全是出於好奇心。我一共抽過三根菸,第一根是在一個星期前。
那時我在家看書,我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心,我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香菸一樣,我那時也是一個人在家。
陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時寫道:當週圍充滿可能性時,你無法對之是而不見。事實上,在一個周圍人都抽菸的環境中,我一直充滿着抽菸的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時,沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。
於是自然而然地,我點燃並抽了第一根菸。我發現香菸本身並不象它所散發出的二手菸那樣令人討厭。於是我消除了對香菸的厭惡感。但同時,無形的外在社會壓迫——即我一直被灌輸的關於禁止抽菸的言論又給了我對抽菸的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄“。
當然,我有的並非完全是罪惡感,也有諸如“變的成熟“,”象思想家“等的快慰感。並且隨着時間的推移,罪惡感的消失,我對香菸的渴望與日俱增。我相信一根菸所含有的尼古丁並不足以讓我上癮,我所上癮的並非是香菸,而是抽菸。並且那時我已經有了”體驗“的這種想法,然而一根菸也完全不能滿足我體驗的需要。帶着這種想法,我抽了第二根菸。
我相信兩根菸所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香菸完全感受與體驗的行動指南下,我有了這樣的看似荒謬的想法:我要強迫自己上癮,然後再強迫自己介癮。即我抽菸是爲了戒菸。不過當第三根菸吸完後,我便不需要自己去戒菸了。外在的社會規範迫使我完全對香菸說拜拜了。
不過我雖然沒能獲得上癮的感受,不過我想一旦我上癮的話,我的思考便會完全依賴於香菸,一旦當我想描述對戒菸的感受時,我也許會無法思考,那麼我所做的一切行爲也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師,你讓我爲追求真理只付出了很少的代價。
雖然看起來很象是辯駁,但這的確是我的保證書。因爲正象我剛纔所說的,我不會再抽菸,因爲我抽菸的目的已經達到。
