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《东观汉记》肃宗孝章皇帝

   来源:古今学识馆    阅读: 3.09W 次
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孝章皇帝讳炟,〔一〕孝明皇帝太子。〔二〕永平三年二月,〔
三〕以皇子立为太子。年四岁,幼而聪达才敏,〔四〕多识世事,动容进止,〔五〕圣表有异。壮而仁明谦恕,温慈惠和,〔六〕宽裕广博,亲爱九族,矜严方厉,威而不猛。〔七〕既志于学,始治尚书,遂兼五经,周览古今,〔八〕无所不观。于是上敬重之,〔九〕每事谘焉。以至孝称,孜孜膝下。〔一0〕永平十八年,孝明皇帝崩,帝即位。御览卷九一
  诏曰:〔一一〕“行太尉事赵□,〔一二〕三世在位,为国元老,其以□为太尉。”〔一三〕书钞卷五二

建初二年,诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也。〔一四〕御览卷八一九

《东观汉记》肃宗孝章皇帝

建初四年,诏诸王、诸儒会白虎观,讲五经同异。〔一五〕初学记卷二一

章帝元和元年,日南献白雉、白犀。〔一六〕御览卷八九0

章帝行幸,〔一七〕敕御史、司空,道桥所过历树木,〔一八〕今方春月,〔一九〕无得有所伐,〔二0〕辂车可引避也。御览卷一九

章帝元和二年,东巡狩,〔二一〕至于岱宗,柴望毕,〔二二〕有黄鹄三十从西南来,经祀坛上,东过于宫,翱翔而上。孔子后褒成侯等咸来助祭。〔二三〕祀五帝于汶上明堂,〔二四〕耕于定陶。〔
二五〕稽瑞、初学记卷一三、御览卷九一六、范晔后汉书卷三章帝纪李贤注

祠礼毕,命儒者论难。〔二六〕司马彪续汉书祭祀志中刘昭注

章帝东巡狩,祠泰山,还,幸东平王宫,涕泣沾襟。御览卷四八八

章帝元和二年,凤皇三十九、麒麟五十一、白虎二十九、黄龙四、青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、神雀、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、白鷰、白鹊、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理实,日月不绝,载于史官,不可胜纪。〔二七〕类聚卷九八

凤皇见肥城句窳亭槐树上。〔二八〕范晔后汉书卷三章帝纪李贤注

章帝元和二年,三足乌集沛国。三年,代郡高柳乌子生三足,大如鸡,色赤,头上有角,长寸余。五月戊申,诏曰:〔二九〕“乃者白乌、神雀、甘露屡臻,〔三0〕降自京师。”〔三一〕又有赤乌、白燕。永乐大典卷二三四五

元和三年,白虎见彭城。〔三二〕玉海卷一九八

章帝章和元年,嘉谷孳生。〔三三〕稽瑞

章和中,有华平生也。〔三四〕稽瑞

章帝时,白狐见,群臣上寿。稽瑞

章帝时,〔三五〕美阳得铜酒樽,采色青黄,有古文。御览卷七六一

章帝赐尚书剑各一,〔三六〕手署姓名,韩棱楚龙泉,〔三七〕郅寿蜀汉文,〔三八〕陈宠济南锻成。〔三九〕一室两刃,其余皆平剑。其时论者以为棱渊深有谋,故得龙泉。寿明达有文章,故得文剑。〔四0〕宠敦朴,有善于内,不见于外,故得锻成剑,皆因名而表意。初学记卷一一

明德太后姊子夏寿等私呼虎贲张鸣与敖戏争斗,上特诏曰:“尔虎贲将军,蒙国厚恩,位在中臣,宿卫禁门,当进人不避仇雠,举罚不避亲戚。今者反于殿中交通轻薄,虎贲兰内所使,至命欲相杀于殿下,不避门内,畏懦恣纵,始不逐捕,此皆生于不学之门所致也。 ”〔四一〕御览卷二四一

章帝时,嘉禾嘉麦,日月不绝。御览卷八七三

章和元年诏:“芝草之类,岁月不绝。”〔四二〕合璧事类卷一九

序曰:〔四三〕孝乎惟孝,友于兄弟,〔四四〕圣之至要也。干干夕惕,〔四五〕寅畏皇天,〔四六〕帝王之上行也。明德慎罚,汤、文所务也。〔四七〕密静天下,〔四八〕容于小大,高宗之极致也。肃宗兼兹四德,以继祖考。臣下百僚,力诵圣德,纪述明诏,不能辨章,岂敢空言增广,以累日月之光。御览卷九一

〔一〕 “孝章皇帝”,事详范晔后汉书卷三肃宗孝章帝纪,袁宏后汉纪卷一一、卷一二。汪文台辑司马彪续汉书卷一、华峤后汉书卷一、袁山松后汉书、薛莹后汉书亦略载其事。

〔二〕 “太子”,聚珍本作“第五子也”。范晔后汉书章帝纪云:“肃宗孝章皇帝讳炟,显宗第五子也。”

〔三〕 “永平三年二月”,聚珍本无“二月”二字。下文“年四岁”移至此句下。

〔四〕 “幼而聪达才敏”,书钞卷七引“幼而聪达”一句。

〔五〕 “止”,原误作“正”,书钞卷八、晏元献公类要卷九引作“止”,今据改正。

〔六〕 “壮而仁明谦恕,温慈惠和 ”,文选卷五七颜延年阳给事诔李善注仅引“章帝壮而仁明”一句,书钞卷五仅引“温兹惠和”一句,卷七引此二句,又脱“壮而”二字。

〔七〕 “矜严方厉,威而不猛”,书钞卷八仅引此二句,文本全同。

〔八〕 “周览古今”,书钞卷一二仅引此一句,文本全同。

〔九〕 “于是上敬重之”,此句聚珍本作“由是明帝重之”。

〔一0〕“以至孝称,孜孜膝下”,此二句原无,姚本、聚珍本有,今据增补。初学记卷一七引云:“章帝殂,明帝子,以至孝称,孜孜膝下。” “殂”字系衍文。姚本、聚珍本即据此辑录。

〔一一〕“诏曰”,明帝于永平十八年八月卒,章帝即位,十月即下此诏。

〔一二〕“赵□”,原作“赵喜”,下同。按字当作“赵□”,范晔后汉书赵□传作“赵□” ,文选卷一0潘岳西征赋李善注引赵□他事,字亦作“ 赵□”,今据改正。

〔一三〕“其以□为太尉”,本书赵 □传、范晔后汉书赵□传亦载此诏。但此条文本当系于章帝纪,书钞卷五二明言此条文本出“东观章帝纪”。

〔一四〕“诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也”,此条御览卷八一六亦引,卷八一九又一处引征,字句皆较简略。范晔后汉书章帝纪李贤注云:“纨,素也。冰言色鲜洁如冰。释名曰:‘縠,纱 也。’方空者,纱薄如空也。或曰空,孔也,即今之方目纱也。纶,似絮而细。吹者,言吹嘘可成,亦纱也。”汉书贡禹传载禹奏言:“故齐时三服官输物不过十笥,方今齐三服官作工各数千人,一岁费数钜万。”颜师古注云:“三服官主作天子之服,在齐地。”东汉亦然,故诏齐相止送冰纨等物。

〔一五〕“讲五经同异”,此条御览卷六一五亦引,字句稍略。范晔后汉书章帝纪载,建初四年十一月,下诏命“太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异,使五官中郎将魏应承制问,侍中淳于恭奏,帝亲称制临决,如孝宣甘露石渠故事,作白虎议奏”。通鉴卷四六建初四年载:“校书郎杨终建言:‘宣帝博征群儒,论定五经于石渠阁。方今天下少事,学者得成其业,而章句之徒,破坏大体。宜如石渠故事,永为世则。’帝从之。冬十一月壬戌,诏太常:‘将、大夫、博士、郎官及诸儒会白虎观,议五经同异。’使五官中郎将魏应承制问,侍中淳于恭奏,帝亲称制临决,作白虎议奏,名儒丁鸿、楼望、成封、桓郁、班固、贾逵及广平王羡皆与焉。”

〔一六〕“日南献白雉、白犀”,范晔后汉书章帝纪元和元年春正月载:“日南徼外蛮夷献生犀、白雉。”南蛮传载:“肃宗元和元年,日南徼外蛮夷究不事人邑豪献生犀、白雍。”

〔一七〕“章帝行幸”,书钞卷一三九引无此句,而有“元和三年”一句。“三年”乃“元年”之误。据范晔后汉书章帝纪,此为元和元年事。

〔一八〕“树”,书钞卷一三九引作 “林”。

〔一九〕“今”,此字原无,书钞卷一三九引有,今据增补。

〔二0〕“无得有所伐”,此句书钞卷一三九引作“毋得斫伐”。

〔二一〕“章帝元和二年,东巡狩” ,此为元和二年二月事。

〔二二〕“柴望毕”,此句姚本作“ 柴,望秩山川群神”。聚珍本同,惟“神”下有“毕” 字。

〔二三〕“孔子后褒成侯等咸来助祭 ”,此句下聚珍本有“大赦天下”一句。

〔二四〕“祀五帝于汶上明堂”,汉书郊祀志云:武帝“封泰山,泰山东北址古时有明堂处,处险不敞。上欲治明堂奉高旁,未晓其制度。济南人公玉带上黄帝时明堂图。明堂中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,水圜宫垣,为复道,上有楼,从西南入,名曰昆仑,天子从之入,以拜祀上帝焉。于是上令奉高作明堂汶上,如带图。及是岁修封,则祠泰一、五帝于明堂上座”。章帝祀五帝于汶上明堂,仍沿武帝旧制。

〔二五〕“耕于定陶”,稽瑞引云: “章帝元和二年巡狩至岱宗,燔柴望祀毕,有黄鹄从西南来坛上,东北过于宫,翱翔而上。”初学记卷一三引云:“章帝东巡狩,至于岱宗,祀五帝于汶上明堂,耕于定陶。”御览卷九一六引云:“章帝至岱宗,柴望毕,白鹄三十从西南来,经祀坛上。”范晔后汉书章帝纪李贤注引云:“孔子后褒成侯等咸来助祭。”此条即据以上诸书所引辑录。又类聚卷三九、卷九 0,事类赋卷一八亦引,字句较略。范晔后汉书章帝纪元和二年二月载:“丙辰,东巡狩。己未,凤凰集肥城。乙丑,帝耕于定陶。……辛未,幸太山,柴告岱宗。有黄鹄三十从西南来,经祠坛上,东北过于宫屋,翱翔升降。进幸奉高。壬申,宗祀五帝于汶上明堂。”

〔二六〕“命儒者论难”,范晔后汉书章帝纪元和二年载:“三月己丑,进幸鲁,祠东海恭王陵。庚寅,祠孔子于阙里,及七十二弟子,赐褒成侯及诸孔男女帛。”“命儒者论难”即在此时。

〔二七〕“不可胜纪”,此条他书引征较多,皆略于此,而且间有异同。稽瑞引云:“章帝元和中,有嘉瓜生。”类聚卷九九引云:“章帝时,凤皇百三十九见。”御览卷九一五引云:“章帝时,凤皇三十九见。”类聚卷九八引云:“章帝时,麟五十一见。”御览卷八八九、事类赋卷二0引同。玉海卷一九八引云:“麒麟五十二。”类聚卷九八引云:“章帝元和二年,黄龙四见。”玉海卷一九八引同,仅无“章帝” 二字。类聚卷九九引云:“章帝元和二年,九尾狐见。 ”卷九九又引云:“章帝元和二年,白兔见。”又引云:“章帝元和二年,白鹿见。”玉海卷一九八引同,仅无“章帝”二字。玉海卷一九七引云:“章帝元和二年,芝英、华平,日月不绝,载于史官,不可胜纪。”范晔后汉书贾逵传李贤注引云:“章帝时,凤皇见百三十九,麒麟五十二,白虎二十九,黄龙三十四,神雀、白燕等,史官不可胜纪。”玉海卷一三、卷二00引同。玉海卷二00引云:“又有青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理,日月不绝,载于 史官,不可胜纪。”疑此条系汇集符瑞之文而成。

〔二八〕“凤皇见肥城句窳亭槐树上 ”,玉海卷二00亦引此条,“
树”作“木”。据范晔后汉书章帝纪,此为元和二年事。

〔二九〕“诏曰”,原脱“曰”字,文选卷一班固两都赋李善注引云:“章帝诏曰:‘乃者白乌、神雀屡臻,降自京师。’”今据增补。

〔三0〕“乃者”,此二字原无,今据文选卷一班固两都赋李善注引增补。

〔三一〕“降自京师”,此句原无,今据文选卷一班固两都赋李善注引增补。范晔后汉书章帝纪元和二年五月戊申诏曰:“乃者凤凰、黄龙、鸾鸟比集七郡,或一郡再见,及白鸟、神雀、甘露屡臻。祖宗旧事,或班恩施。其赐天下吏爵,人三级,高年、鳏寡孤独帛,人一匹”云云。则此所载章帝诏文删削颇多。此条六帖卷九四、御览卷九二0、合璧事类别集卷七二、玉海卷九八亦引,字句稍略。

〔三二〕“白虎见彭城”,此条姚本、聚珍本皆未辑录。

〔三三〕“孳”,与“滋”字同,蕃也。

〔三四〕“华”,与“花”字同。

〔三五〕“章帝时”,具体年代无考。聚珍本系于代郡高柳乌生子事后,今从之。玉海卷八九引此条,亦 云“章帝时”,未言确切年代。

〔三六〕“章帝赐尚书剑各一”,此事不知确切年月,姑系于此。

〔三七〕“韩棱楚龙泉”,书钞卷一九引“赐龙州”一句,即出此。“泉”字范晔后汉书韩棱传作“渊”,“州”乃“泉”或“渊”之讹。

〔三八〕“寿”,原误作“焘”,下同,姚本亦作“焘”。聚珍本作“寿”,书钞卷一二二、御览卷二一二、万花谷后集卷九、合璧事类后集卷二六、翰苑新书卷一四皆作“寿”,与范晔后汉书郅寿传合,今据改正。

〔三九〕“锻成”,书钞卷一二二引作“椎成”。范晔后汉书韩棱传云:棱“五迁为尚书令,与仆射郅寿、尚书陈宠,同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑。唯此三人持以宝剑,自手书其名曰:‘韩棱楚龙渊,郅寿蜀汉文,陈宠济南椎成。’时论者为之说,以棱渊深有谋,故得龙渊。寿明达有文章,故得汉文。宠敦朴,善不见外,故得椎成”。李贤注云:“汉官仪‘椎成’作‘锻成’。”姚本、聚珍本皆作“锻成” ,御览卷二一二、万花谷后集卷九、合璧事类后集卷二六、翰苑新书卷一四亦皆作“锻成”。

〔四0〕“文剑”,此二字聚珍本作 “汉文剑”,书钞卷一二二引作“汉文”,御览卷二一二引作“蜀汉文剑”。

〔四一〕“此皆生于不学之门所致也 ”,范晔后汉书未载此事,章帝下诏的具体时间无从确考。今参考聚 珍本,姑将此条编置于此。

〔四二〕“岁月不绝”,范晔后汉书章帝纪章和元年载壬戌诏曰:“
朕闻明君之德,启●鸿化,缉熙康乂,光照六幽,讫惟人面,靡不率俾,仁风翔于海表,威霆行乎鬼区。然后敬恭明祀,膺五福之庆,获来仪之贶。朕以不德,受祖宗弘烈。乃者凤皇仍集,麒麟并臻,甘露宵降,嘉谷滋生,芝草之类,岁月不绝。朕夙夜祗畏上天,无以彰于先功。今改元和四年为章和元年。 ”则此所引章和元年诏,删削颇多。

〔四三〕“序曰”,此句下聚珍本有 “书曰”二字。

〔四四〕“孝乎惟孝,友于兄弟”,论语为政篇云:“或谓孔子曰:‘子奚不为政?’子曰:‘书云:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”是亦为政,奚其为政?’”作伪古文尚书者把“惟孝,友于兄弟”二句采入君陈篇。

〔四五〕“干干夕惕”,书钞卷九引作“朝干夕惕”。易干卦九三爻辞云:“君子终日干干,夕惕若厉。”“干干”,自强之意。“惕”,惧也。

〔四六〕“寅畏皇天”,尚书无逸篇云:“周公曰:‘呜呼!我闻曰,昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁’”云云。“寅畏”,敬畏。此序所言即本尚书无逸篇。

〔四七〕“明德慎罚,汤、文所务也 ”,书钞卷五仅引“明德慎罚”一语。尚书康诰篇云: “王若曰:‘孟侯,朕 之弟,小子封,惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡,庸庸祗祗,威威显民,用肇造我区夏’”云云。左传成公三年载申公巫臣言云:“周书曰:‘明德慎罚’,文王所以造周也。”此序所言即本尚书康诰篇。

〔四八〕“密静天下”,书钞卷一五仅引此一句。

孝章皇帝讳炟,〔一〕孝明皇帝太子。〔二〕永平三年二月,〔
三〕以皇子立为太子。年四岁,幼而聪达才敏,〔四〕多识世事,动容进止,〔五〕圣表有异。壮而仁明谦恕,温慈惠和,〔六〕宽裕广博,亲爱九族,矜严方厉,威而不猛。〔七〕既志于学,始治尚书,遂兼五经,周览古今,〔八〕无所不观。于是上敬重之,〔九〕每事谘焉。以至孝称,孜孜膝下。〔一0〕永平十八年,孝明皇帝崩,帝即位。御览卷九一
  诏曰:〔一一〕“行太尉事赵□,〔一二〕三世在位,为国元老,其以□为太尉。”〔一三〕书钞卷五二

建初二年,诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也。〔一四〕御览卷八一九

建初四年,诏诸王、诸儒会白虎观,讲五经同异。〔一五〕初学记卷二一

章帝元和元年,日南献白雉、白犀。〔一六〕御览卷八九0

章帝行幸,〔一七〕敕御史、司空,道桥所过历树木,〔一八〕今方春月,〔一九〕无得有所伐,〔二0〕辂车可引避也。御览卷一九

章帝元和二年,东巡狩,〔二一〕至于岱宗,柴望毕,〔二二〕有黄鹄三十从西南来,经祀坛上,东过于宫,翱翔而上。孔子后褒成侯等咸来助祭。〔二三〕祀五帝于汶上明堂,〔二四〕耕于定陶。〔
二五〕稽瑞、初学记卷一三、御览卷九一六、范晔后汉书卷三章帝纪李贤注

祠礼毕,命儒者论难。〔二六〕司马彪续汉书祭祀志中刘昭注

章帝东巡狩,祠泰山,还,幸东平王宫,涕泣沾襟。御览卷四八八

章帝元和二年,凤皇三十九、麒麟五十一、白虎二十九、黄龙四、青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、神雀、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、白鷰、白鹊、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理实,日月不绝,载于史官,不可胜纪。〔二七〕类聚卷九八

凤皇见肥城句窳亭槐树上。〔二八〕范晔后汉书卷三章帝纪李贤注

章帝元和二年,三足乌集沛国。三年,代郡高柳乌子生三足,大如鸡,色赤,头上有角,长寸余。五月戊申,诏曰:〔二九〕“乃者白乌、神雀、甘露屡臻,〔三0〕降自京师。”〔三一〕又有赤乌、白燕。永乐大典卷二三四五

元和三年,白虎见彭城。〔三二〕玉海卷一九八

章帝章和元年,嘉谷孳生。〔三三〕稽瑞

章和中,有华平生也。〔三四〕稽瑞

章帝时,白狐见,群臣上寿。稽瑞

章帝时,〔三五〕美阳得铜酒樽,采色青黄,有古文。御览卷七六一

章帝赐尚书剑各一,〔三六〕手署姓名,韩棱楚龙泉,〔三七〕郅寿蜀汉文,〔三八〕陈宠济南锻成。〔三九〕一室两刃,其余皆平剑。其时论者以为棱渊深有谋,故得龙泉。寿明达有文章,故得文剑。〔四0〕宠敦朴,有善于内,不见于外,故得锻成剑,皆因名而表意。初学记卷一一

明德太后姊子夏寿等私呼虎贲张鸣与敖戏争斗,上特诏曰:“尔虎贲将军,蒙国厚恩,位在中臣,宿卫禁门,当进人不避仇雠,举罚不避亲戚。今者反于殿中交通轻薄,虎贲兰内所使,至命欲相杀于殿下,不避门内,畏懦恣纵,始不逐捕,此皆生于不学之门所致也。 ”〔四一〕御览卷二四一

章帝时,嘉禾嘉麦,日月不绝。御览卷八七三

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