对于长安乱，韩寒在开篇的序言就写道：这不是一部武侠小说。不得不说这一本书遗留了很多的细节，但是其中很多地方值得我们去深思。
1、意志只是一种愿望，愿望的强大才是真的强大。
2、我想，真是搞不清楚江湖里哪来这么多无敌什么的，这是其一。但最让人觉得疑惑的是，他们都是怎样死的。
3、阴天里悲伤只是悲伤，晴天里悲伤却是痛苦。
4、规矩其实是温饱以后的消遣。
5、在中间挂一副对联，上联是：莫要。下联：回头。横批倒是工整的四个字：莫要回头。
6、没有父母，那意味着成婚的时候就能够不用花费银两孝敬对方父母
7、日子真是闲适得不行，就开始比试大家割草放成两堆，然后把小扁放出来，并且打赌它会吃哪一堆。
8、有些地方可能正因长久太过于安定，已经打杀声音成一片了。出处:,转载请保留。
9、他名声大，因此你觉得消失了。咱们没名声，到处乱蹦人都觉得没出现过。
10、没乱怎样平，没匪怎样剿，不救灾不平乱不剿匪，皇帝不就只剩下性生活了。
11、命里带来的你不能与命换，除非你拿命换。
12、阴天里悲伤只是悲伤，晴天里悲伤却是痛苦。
13、江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱
14、江湖虽然是少数人的，但是江湖要多数人都看见。
15、你终将自由，但你受命运安排。
16、我觉得我在寺庙里的时候很有性格，可能大家都没性格吧。出来以后发现江湖上的人都那么有性格。我觉得自我一点都没有特殊，越来越不知道自我要做什么。
17、眼下只好去长安。长安，多好听的名字，国都，那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好
18、永远是被打败的人比较难看。 滕州生活网
19、佛和道的区别就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事实上没有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人间，正因还是人间比较熟悉。
20、迟早的事情永远是早的比迟的好，正因倘若事情是迟早的，事情带来的结果也是迟早的，一切都是一样的，为什么不早点发生。
21、不是偷，是偷偷，偷和偷偷是不一样的
22、当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。
23、思考的时候要学习并领悟不好想前提，不好看条件，只去想结果。
24、师父说：所谓盟，便是一心，江湖远没一心，因此就不存在盟主。
25、老是说脱俗是正因没人能脱俗。
26、人的本性其实就是一个贱字，为什么贱人听着比笨人傻人蠢人都顺耳?正因人就是贱。
27、所谓救人帮人，全是自我还能保全时候的一种消遣。
28、女生真是个性，只要对一件东西产生感情，无论这件东西在当今局势或者现实生活中是多么不实用或者有多少缺点，都完全不予以思考。
29、我想，真是兜兜转转，路程很多，却回原地。喜乐说，不是回到原地，只是来到了原地
30、一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。
31、民生问题，其实就是两种人给闹的，一种就是没吃饱饿的，一种就是吃太饱撑的。
32、法号，是命里带来的，你不能与命换，除非你拿命换
33、凡事终有量，万物不消失，举个例子说一切的愉悦都是部分的，部分人的愉悦必然导致部分人的痛苦。因此，世上的愉悦都是交换而已。
34、我想，一切的所谓礼貌和秩序，都是温饱之后的事情，而似乎难以生存的时候，原来看似不错的世界居然是如此没有人性。
35、只要控制自我的欲望，原本缺少的东西也能够变得很多。
36、所有的事情已经有安排，受命运安排。任何一种自由都是另外一种安排的开始。
37、时空不是时间和空间，使去除时间的一个空间。
38、寄托未必不好，它大多时候比男女的感情还重要。
39、女人总是拖慢事情的进度。
40、孤独的剑客应该只是看上去孤独而已。
41、一切在于心中想为，而不是当前行为。
42、世间的事情只是人类的一个游戏，而人类只是上天的一个游戏。
43、我记得很多少林的人都在城中宣传，决斗真正的地点是长安城最高的地方。江湖虽然是少数人的，但是江湖要多数人都看见。
44、六岁时候，我听师父对一个在寺前跪了七天的人说，你只能叫释放了。我看就这个好听一点。
45、时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。
