内容简介：书中收录了毕肖普最为经典的诗歌，包括《失眠》《一种艺术》《旅行的问题》《致纽约》等脍炙人口的名篇。选译于Farrar，Straus and Giroux出版社为纪念毕肖普诞辰100周年出版的两卷本《毕肖普诗歌散文全集》之《诗歌卷》,被《波士顿邮报》评为年度最佳诗集，也是迄今最权威的毕肖普诗歌选本。
特别收录仅以手稿形式存世的少作集《埃德加·艾伦·坡与自动点唱机》，并附录15篇珍贵手稿。
作者简介：伊丽莎白·毕肖普，这位一生都在流浪和漫游中度过的诗人，诗作很少，却被称之为“诗人中的诗人”“狄金森之后美国最伟大的女诗人”，囊括了美国国家图书奖、普利策奖、纽斯塔国际文学奖等众多大奖，深受布罗茨基、谢默斯·希尼、帕斯等诺贝尔文学奖获得者推崇。
译者简介：包慧怡，诗人，译者。复旦大学英语系学士、硕士，都柏林大学中古英语文学博士，1985年生于上海，现居爱尔兰。出版译著《好骨头》《隐者》《爱丽尔》等九种，著有诗集《异教时辰书》和散文集《翡翠岛编年》。
在普拉斯短短长长的词句里，有着切近易懂的格局，回味悠长的意味，每一个字都是对生活的注解。
词与物、事实与情感，通过普拉斯巨细靡遗的玩味、组合、嫁接，重构出一个奇诡动人的世界。凡此种种，立足于目力所及的真实，又洞开了常人想象的极限，诗意自在。
“你为我写墓志铭时一定要说，这儿躺着全世界最孤独的人。”
伊丽莎白·毕肖普在给同是诗人的挚友罗伯特·洛威尔去信时，曾这样写道。这句话，印在《唯有孤独恒常如新》的扉页上，作为对毕肖普其人的概括。
每个人都是孤独的，却总有那么一些人能在孤独里生长出妖娆的花朵来。诗歌不是灌溉这花朵的鸡汤，也不是孤独赖以生存的空气。诗歌就是孤独本身，就是生活本身，就是爱本身
“进入那个倒转的世界
那里，左边永远是右边，
影子其实是实体，
那里我们整夜醒着，
那里天国清浅就如
此刻海洋深邃，而你爱我。”
在这个世界上，我们孤独着，爱着，也被爱着。只是一本适合读给爱人的诗。
《茨维塔耶娃文集：诗歌》
内容简介：诺贝尔文学奖获得者布罗茨基曾在一次国际研讨会上宣称：茨维塔耶娃是20世纪最伟大的诗人。有人问：是俄罗斯最伟大的诗人吗?他答道：是全世界最伟大的诗人。有人又问道：那么，里尔克呢?布罗茨基便有些气恼地说：在我们这个世纪，再没有比茨维塔耶娃更伟大的诗人了。而瑞典皇家科学院诺贝尔评奖委员会主席埃斯普马克也认为，茨维塔耶娃没有获得诺贝尔文学奖，既是她的遗憾，更是评奖委员会的遗憾。茨维塔耶娃在20世纪世界文学史上的地位由此可见一斑。与她同时代的诗人爱伦堡曾经这样评价她：“作为一个诗人而生，并且作为一个人而死”。
作者简介：玛琳娜?伊凡诺芙娜?茨维塔耶娃把自己的一生都托付给了诗歌的俄罗斯女诗人。她的诗歌表达了一个女人充沛的情感和对世界的爱，表达了一个诗人敏感的心灵，也表达了一个知识分子深刻的洞察力。她的文本以细腻、凌厉、激情丰沛、痛彻简洁为特征，其艺术魅力在世界诗歌史上独树一帜。
“我独自一人，对自己的灵魂，满怀着巨大的爱情。” ——玛琳娜?伊万诺夫娜?茨维塔耶娃。
这位曾经流亡在外颠沛流离十七年的女诗人，带着着一颗眷恋着故乡的心，写下了那些流动在血液里的热忱和苦痛。她与帕斯捷尔纳克、里尔克三人之间不朽的精神恋爱，也彰显着她身上执着浓烈的爱恨。这个最后亲手终结自己生命的女子，已经不能容忍自己陷入除爱情之外的其他绝境。
去读吧。让那些融在一字一句里的炽热感情，感动你干涸已久的眼眶;让诗人那凝聚在字里行间的渴望和呼唤，去唤醒你对于生活的热爱和渴望。
遗憾的是书中没有收录到她那首经典的《我想和你一起生活》：
“我想和你一起生活，在某个小镇，共享无尽的黄昏和绵绵不绝的钟声……”写给你最爱的姑娘，这将是多美好的情话。
《飲水詞箋校》
内容简介：《饮水词》是清初词人纳兰性德的词集。纳兰性德，原名成德，後避太子允扔嫌名(保成)改性德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，大学士明珠长子，生长在北京。性德自幼聪慧好学，长而博通经史，尤好填词，并以填词名世。康熙十五年二六七六)成进士，授乾清门三等侍卫，循迁至一等。多次随扈出巡，并曾奉使梭龙，考察沙俄侵边情况。他生於顺治十一年二六五五)，卒於康熙二十四年二六八五)，年仅三十一岁。
纳兰性德的著述十分丰富，今存《通志堂集》包括赋一卷，诗四卷，词四卷，经解序跋三卷，序、记、书一卷，杂文一卷，《渌水亭杂识》四卷。然而这只是他创作的一部分。另外，他还编刻遇《大易集义粹言》、《词林正略》、《今词初集》、《通志堂经解》等书。
纳兰性德早年曾刻《侧帽词》，康熙十七年(一六七八)又委托顾贞观在吴中刊成《饮水词》，此二本刻於性德生前，今皆不见传本，只知《饮水词》收词不多，仅百余篇，想来，《侧帽词》收词亦不会多。
作者简介：纳兰性德才华艳发，气质上多受汉文化影响。虽曾有积极用世的抱负，却更向往温馨自在、吟咏风雅的生活。侍卫职司单调拘束，远不合他的情志，因而他雄心销尽，失去了『立功』、『立德』的兴趣。上层政治党争倾轧的污浊内幕，更导致他厌畏思退。诗人的禀赋和生活处境的矛盾，使他憔悴忧伤、哀苦无端，於是，便把无尽凄苦倾诉於笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。他的词把原属个人的哀怨融扩为带有普遍性的人性抒发，具有了独特的个性和强烈的感染力。三百年来，尤其近百年来，他是拥有读者最多，影响最大的清代词家，他也是中国古代最杰出的词人之一。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。这是一本老书，也是一本值得时时回味的书。说到诗歌，其实中国的诗词，其博大精深，有着历史沉淀中所带来的不能磨灭的精神符号。而纳兰容若，作为清代的词作之表自然有其别具一格的个人特色，清丽跳脱，哀而不伤。但都说纳兰词多温柔缠绵，郁郁寡欢之作，但细读其词，方知其胸中自有一番开阔。到了现在的年纪，已经过了“为赋新词强说愁”的时候，重读纳兰，你会有不一样的感悟。不论东方还是西方。诗歌里的纯粹的情感和诗人的人生感悟都是相通的。
我们都是孤独的，灵魂在夜里流浪。
生活却是热闹的，爱恨在指尖游走。
